从西周建立千年世家_分节阅读_第328节（2 / 2）
“卫青，一人就手刃了四人，真是个勇士啊，按照战功应当为他免罪。”
贾谊见到文书之后附带的战功以及将军呈上的赏赐标准，没太在意，像这样的战功，随处可见，贾谊随意的勾画了同意，然后唤来了侍者，“将这封文书送到大将军府，请大将军过目，如果没有问题就上呈陛下，不要让浴血奋战的将士们多等，按时按量的将封赏赐下去。”
依照洛辰旧年的改制，大汉朝的军机要务，首先肯定是要经过丞相的手，如今的丞相权力极大，某种程度上就是副皇帝。
毕竟就连丞相的佐官都是九卿，甚至副手御史大夫直接就是三公之一，丞相的尊贵可想而知！
丞相在政务上基本只要和皇帝商量就可以了，但是秉持着扩相权，分文武的思想，军机要务丞相只是第一层，之后要发给大将军再审。
在军事上，丞相倒有些像是大将军的副手了，大将军由此被称作“军相”。
大将军审过之后，确认符合封赏规定，再交给皇帝，但凡中层军官以上的封赏以及十人以上的封赏，都要经过皇帝过目，用皇帝印玺。
等到侍者将文书带走，贾谊才突然反应过来，入年以来，似乎这样的事情变多了，他对数字还是比较敏感的，连忙让人去翻找之前的战报。
“丞相，今年仅仅四个月就比得上去岁一整年了，匈奴对大汉的袭扰的确是变多了。”
佐官计算完之后迅速的将消息报告给了贾谊，贾谊闻言面色有些凝重，果然不是自己的错觉，匈奴真的在蠢蠢欲动，但是这种陡然之间变多的袭击是不正常的。
贾谊沉吟道：“边关去岁和今年以来汇报的气候情况在哪里，给本相取来。”
在各个郡国镇守的诸侯王、彻侯以及郡守、县令，身上有一项持之以恒的任务，那就是将各地的异常天气上报，诸如长时间不下雨，或者是干旱、大雨、大雪等等，都要上报朝廷。
等到佐官将封存的资料取来，贾谊立刻就开始翻找，然后就发现这一两年之内，草原上和边境上的气候都说不上太好，大汉这边的粮食在减产，不过因为前些年大丰收，各地的粮食储存足，所以还没有什么感觉。
“草原上的不少部落遭遇了天灾，所以南下劫掠的次数变多了，匈奴王廷的底子厚，而且占据着最优质的草场，所以没有参与到这其中，但如果气候持续变差，甚至只要牛羊奶酪减少一成，整个匈奴都一定会疯狂起来。”
贾谊想着这个可能的未来悚然一惊，跟随着洛新的贾谊明白一个道理，那就是如果粮食减产一成，结果并不会是其他人都少吃一点，最终达到大家都有的吃的地步，而是会发展到一成人吃不起，其他人正常吃！
这个道理在草原上是通用的，因为这是人性，不因地域文化的区别而有所不同。
一想到这里，贾谊顿时有点坐不住了，立刻说道：“本相要进宫面见陛下，去备马。”
……
贾谊走进宫中，见到比上一次来时更加华美的宫廷，有些感慨这位陛下和先帝还真是完全不同，他对刘彻的观感很是复杂，总是忍不住拿刘彻和刘恒对比，然后就越来越觉得别扭。
尤其是贾谊总觉得这位皇帝望着自己的时候，带着一丝丝的探究神情，让他感觉有些不太舒服。
“丞相，陛下唤您进殿。”
不多时，侍者走出唤贾谊进去，贾谊清理了一下脑海中繁杂的思绪，整理了一下衣袍，随着侍者走进内殿。
一进入内殿之中，就见到不仅仅皇帝刘彻在，还有一个身着儒服的中年文士，贾谊脑子里面过了一下，不是十三经博士。
他心中有些好奇，能来到皇宫单独面见皇帝，一定不可能是无名之辈，不知道是哪一家的大儒，反正不是孟儒的，贾谊自己就是孟儒的大佬，自己派系内的大儒不可能不认识。
第375章 先王之道！
贾谊在望着那个儒生，儒生同样在望着贾谊，微微作揖道：“下臣见过丞相。”
刘彻颇有兴致的介绍道：“丞相，这是关东来的大儒，氏董，治的乃是《洛宫春秋》，朕正要与之交谈。
丞相前来见朕可是有什么要事吗？”
春秋经，那范围可就大了，作为唯一一部由两位儒家圣人所作的经典，治春秋经的大学派有好几个，不过春秋儒见到皇帝倒是正常，毕竟孝文皇帝尊崇儒家就以春秋经为主。
甩掉这些思绪，贾谊开始汇报自己的发现，“陛下，早些时候在北境发生了一场规模较小的战斗。
经过臣的确认，近些年南下的匈奴人渐渐变多了，臣查阅了资料，判断是草原上的气候渐渐开始恶化，水草不如往年丰茂，胡人为了活命南下。
这意味着胡人出现了生存危机，非常的棘手，朝廷应当予以更多的关注，臣的建议是加大对草原的情报，以便全面了解匈奴的动向。”
刘彻闻言正襟危坐起来，这不仅仅是一场小的战斗，一旦确认事实，这或许就是两个帝国之间的全面战争。
中原政权对北方胡人一向是抱着十万分小心的，想想看，诸国在北方修建起连绵的长城，但是面对南方的蛮夷却没有做什么措施，这就是区别。
“董生可是有什么看法？”
刘彻见到董仲舒听到匈奴入侵之后若有所思，于是当即问道，这也算是考察一番。
“陛下，臣以为应当主动出击，攻灭匈奴，以宏先王之道！”
汉武帝闻言顿时来了兴趣，有些惊异的问道：“哦？宏先王之道？何谓先王之道？”
董仲舒双手交叉，将双手抬到超过头顶的高度，然后微微垂首，正色道：“所谓先王，素王一人而已，素王乃天，乃道，乃世间万物，一切阴阳、生死、祸福，尽在素王道中。
尧舜禹汤难道不是拥有大功德的圣王吗？
但是夏商的国祚却远远不能和周室相比。
臣遍寻古籍，想要寻找缘由。
最后只能得出一个结论，那就是素王降生人间，托生在周室之中，所以周室才有千载天命。
汉室没有素王这样的天人托生，那么弘扬先王之道，也可以使国祚延长，这就是治国的道理。”
贾谊闻言忍不住问道：“董生，素王的确是天人一般的圣王，但是时移世迁，唯易不易，这也是素王所言，难道能用古代的政策来治理现在的世道吗？”
贾谊是丞相之才，治国理政信手拈来，但是在孟儒内部却不算是大儒，因为他的理论水平是有问题的。
董仲舒恰恰是搞理论的高手，他不仅仅有一整套理论，还能切合当时的形势，统治者需要什么，他都能提出来。