从西周建立千年世家_分节阅读_第574节（2 / 2）
士族的实力很强，但实际上又没有想象中的那么无所不能，在不掀翻棋盘的前提下，士族基本上是不会输的，但一旦军阀决定掀翻棋盘，士族最好的结果就是两败俱伤。
就算是袁氏这种顶级豪门面对董卓也要伏低做小，因为董卓随时都可能将整个袁氏扬成灰，声望再高，门生故吏再多，人没了，都是虚的。
桥巍所担忧的就是如果遇到能力不强、残忍嗜杀、没有远见的军阀，那吴郡士族就惨了。
要么是把本地士族大杀一通，要么是政局倾轧，无论那一种，六姓都一定会损失惨重。
洛楚有一点点猜测到，桥巍要么是想要让他来做江东之主，要么是希望通过洛楚来联结六姓，对抗未来侵入江东的军阀。
最终选择一个有远见能合作的跨州连郡的军阀，换句话说，桥巍希望洛楚来做扬州牧。
他知道洛氏不王，但做扬州牧不一定就要去争夺天下，比如交州刺史，谁会觉得他会来争夺天下？
守土安民即可，等到中原鼎定，直接投献就可以，这样扬州就不用遭遇战火，无论是士族还是百姓都能够保全。
不仅仅是吴郡士族这么想，天下大多数士族都是这么想的。
只有关中、三河、汝南、颍川、河北这几个地方的士族总是想着辅佐圣主，一统天下。
洛楚沉吟着，桥巍知道洛楚肯定能猜到自己的意思，眼前这个少年的聪慧他实在是太清楚不过，数年前就已经有奇计，这几年学习之后定然更加恐怖。
“世叔，您的想法，小侄大概知晓了。
但江东与荆楚不同，想要在荆楚成事，就要控制益州以及汉中，单独荆楚是不能成事的。
而江东不同，一旦得到了淮泗再加上江东，这里是能够成就帝王的基业啊！
自春秋战国时，淮泗一直是各路诸侯争夺的要害所在。
但凡是夺到了淮泗的诸侯，绝对不会顺势北上争夺天下，而是一定会顺淮水而下江东，要求江东臣服。
若是江东反过来控制淮泗，那江东恐怕就不仅仅局限于守土安民，而是要北向争夺天下了。”
桥巍闻言深深叹了一口气，他不得不承认洛楚的分析是正确的，他之前的想法还是有些太简单了。
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楚下江东，桥巍迎之，二人坐论，桥巍以江东战和问之，楚纵论九州，断然曰：“豪杰士坐断东南者，战不休也！”——《吴书·豫章郡公世家》
第663章 大幕落下，章开启（卷末）
江东风物的确不同，仅仅来到这里几日洛楚就有了很明显的感觉。
最大的不同，就是江东更飘逸洒脱，这里的人对容貌风姿更为在意，比中原更喜欢品评士人，不仅仅是品评儒家士大夫，佛道之人同样要飘逸潇洒。
道教本就追求自由升仙，佛教则大幅度修改了佛经，总之修改完之后，佛教成为了一个和西域佛教完全不同的东西，称之为“心宗”或者“自然宗”很合适。
江东士人喜欢夹杂着佛道的理论来解释经学，一个典型的中原士人来到这里，大概会觉得很神奇。
又是一日天光破晓，洛楚沐浴完毕，身着青色宽袍大袖，这服装倒不像是儒生服饰，看着倒像是儒生服饰和道袍结合之后改良的，穿起来颇有风流之相，在如今的江东士人之中非常流行。
桥巍坐在正堂之中，他的夫人是楚氏贵女，同样坐在堂中，洛楚从侧门走进，他肤色天生白皙，年纪又小，风度翩翩，颇有风流雅致的意味。
楚夫人不等桥巍说话便眼中带笑，出声赞叹道：“真不愧是主家麒麟儿啊！
数遍我桥氏，哪里有这样标致的人物呢？”
洛楚一听就有些脸红，麒麟儿这称呼他可真是不敢担当，他的大伯父洛霄那样的人杰才是洛氏的麒麟儿。
他不过就是一个略有些天赋的平平无奇的洛氏子罢了。
洛楚走上去前拜见桥巍和楚夫人，这还是楚夫人和洛楚第一次见面，先前几日，恰好是还愿时，楚夫人在道观之中未曾回来。
桥巍含笑道：“世侄，前几日我的一双女儿，也就是你的世妹，随她们的母亲前往道观还愿，你未曾见过。
今日返回，可以使你们相见，曲水流觞宴亦在今日开启。
她们风尘仆仆而归，已经去沐浴梳妆，不若我们先行，稍后让她们随她们的母亲一起前往，你看如何？”
洛楚能说什么，只能同意，他又不傻，怎么可能看不出来桥巍的用意呢？
他感觉自己是不是传说中的红鸾星转世，怎么到了哪里都有人想要给自己嫁女呢？
先是糜竺想要嫁妹妹，而且还是人间绝世，现在又是桥巍，想要将女儿嫁给自己。
桥巍的女儿，他虽然才刚刚来几日，但是却无数次听过二人的名声。
大乔和小乔号称艳冠江东，洛楚记得糜贞号称艳冠徐州，糜贞不负众望，二乔肯定也不会比糜贞稍弱。
江东的传统文化是吴越和荆楚的巫女文化，二乔在江东士人口中，便如同神女一般。
洛楚随着桥巍离开府中，楚夫人心知这是丈夫给时间，让女儿一定要好好梳妆打扮，一定要达到此生最美的状态。
此次曲水流觞宴，是自此乐盛行以来，吴郡士人最为齐聚的一次，无论是吴郡六姓，还是那些寄居在江东的中原士族，还是大儒高士，佛道高人，几乎都带着自家的青年才俊来到这里。
曲水流觞宴已经彻底变成了一次如今吴郡士人的大集会，甚至还有提前收到消息的其他郡士人前来参加。
单凭吴郡六姓的号召力是达不到这个程度的。
单凭洛氏子的号召力同样差得远。
但是一个要留在江东的有六姓之首桥氏支持的洛氏子，就有这个号召力。