从西周建立千年世家_分节阅读_第905节（1 / 2）
见其生不忍见其死，见其幸不忍见其残，用君王自身的道德感化群臣，最终让天下宾服。
天子你要哪个呢？”
李世民听罢，毫不犹豫的说道：“王道！”
洛苏微微笑起来，洛玄夜依旧事不关己的在饮茶，但对李世民的选择却毫不意外。
李世民见状好奇问道：“国师似乎对朕的选择丝毫不意外？”
洛苏反问道：“天子今年二十有七，从十六岁正式开始以太原公子行走人间，十一年来，你虽然偶然有霸道之行，但从内心深处，一直都是以王道行事，今日你做出选择，我为什么要奇怪？
这就是你内心中想要的东西，数年的炼心难道你还没有明白自己的心吗？
你看看这殿中群臣，有多少是你用权术笼络的？
又有多少是你以诚待人让他们甘心追随你的？
你看看他们现在的地位和荣耀。
这难道不是因为你记着他们的功劳和感情，才赐予的吗？
如果真的让你行霸道之路，让你对这些人用权术下手，你真的能下得了手吗？
你就是天生走王道之路的人，你有卓绝的天赋，能够走得通王道之路，既然选择定，就不要犹豫。”
洛苏这一连串，既是给李世民提点，也是在点殿中群臣，碰到李世民这个君王，是你们的幸事，既然如此，就不要搞事了。
至于会不会有人听，会，但不会是所有，人心总是不足的，洛苏提前打预防针，以防止这些人将来伤害李世民的大道。
李世民爽朗一笑道：“朕要和诸卿共富贵，这是朕的承诺，山河也不能磨灭朕的言语，原来这就是王道吗？
看来朕的确是天生走王道之路的君王啊。
就按照国师所言，朕的大唐，要实行王道仁政，诸卿都以此为条目，向朕呈献条陈。
国师既然有此盛言，定然对王道之政颇为了解，朕愿闻其详。”
洛苏本就只想制定大策，这其中细微之处，并不如何想去理会，但既然李世民问起，他便说起，“轻徭薄赋、简政宽刑、整饬吏治。
这三条皆是为民之举，所谓王道，不过四个字‘以民为本’，只要天子和诸位公卿心中怀着百姓，又如何会不知道该如何去做呢？
轻徭薄赋不必多言，隋朝的尺是汉朝的一倍半，隋朝的斗是汉朝的两倍，这里面有多大的空间，你们都是清楚的，改变这种情况，刻不容缓，让百姓活下来。
简政宽刑很重要，在先汉时，造反诛杀首恶后，其余人都流放，但是后来刑罚却越来越严酷，就不必说百姓，杀人者死，无可厚非，但许多刑罚都以死为刑，大可不必，废除肉刑，刻不容缓，改判流放和劳役，应该是合理的。
整饬吏治不必多言，武德年间受贿成风，不整饬则无以建立，至于其他，便由诸位公卿商议。”
李世民听洛苏言罢，脸色便肃然起来，朗声道：“诸卿听令！”
殿中群臣哗啦啦站起来，齐声道：“谨遵上令！”
李世民手扶在龙首扶手上，满身威严皇者贵气，朗声道：“中书制敕。
我大唐自今日起，行王道，以仁政为中心，有司拣选史上故事，刻以画册，传达州县，务必让大唐每一个州刺史，都得以知晓朝廷的主旨。
晓谕各州刺史，一切以仁政简政宽民为要务，以此为功，以此为绩！”
群臣肃然，再次齐声道：“谨遵上命！”
这是中央朝廷有史以来第一次，明确的对各级官府提出了政绩要求，明确对官员的要求，这么强烈的政治信号，这下谁要是还装作不知道，那可就真的是找死了。
……
洛苏住在皇城中。
灵天阁。
在大唐贞观元年第一次政治大会结束后，李世民便来到了这里，说一些不便被臣子听到的话，“文公，刚才朕见您似乎还有什么话不曾说，不知是何言语。”
洛苏打量了李世民几眼后，缓缓说道：“我曾经有一个学生，后来成为了周召王，是邦周历史上著名的圣王。
但让我觉得很可惜的一点，他的天赋并不算顶级，军事能力几乎没有，在政治方面，按部就班，缺陷很大，我很疼爱他。
而你不一样，你的天赋很高，能打天下，已经证明了你在武一方面的能力。
如果你能证明文一方面的能力，你就是一个完美的圣王。
而且你的人生到现在，还没有任何的瑕疵，所以我想做一些事情。
汉朝初期的几个天子，都很优秀。
刘邦军事能力不如你，但也很优秀，对待丰沛功臣也算是仁至义尽，而且生性豁达，面对生死还能笑骂，说出是天命的话。
刘盈有些平庸，但他以诚待人，有一批誓死效忠他的臣子，留下的君臣之义也足以作为后世典范。
刘恒能完美的承接洛新留下的政治格局，还能进一步发展而不仅仅是守成，甚至能在不少地区不收赋税，在文治上，几乎是个不可复制的奇迹。刘彻对大一统的彻底塑造发挥了很强的作用，还彻底重建了四夷体系，打垮匈奴，他在对外的战略上，无愧于武皇帝的谥号。
这四位君王，各有各的优点，每一位都足以垂范后世，但换一个角度来说，又都各有明显的缺点，如果是以前的话，可能算是挑刺。
但你出现了，你有没有想过，成为综合这四人优点的一位圣王呢？
如果可以的话，你将是无人可以超越的第一圣王，你将真正的超宗越祖！”
洛苏存在于世上，没有什么世俗的东西能够让他上心，他的心里只有家族荣耀和诸夏辉煌，现在他又想要教出一个前所未有的圣王。
李世民听的只觉血脉喷张，巧了，李世民对其他的还不算是特别热衷，但他对成为一个明君有种执念，对于成为圣王，更是完全不能拒绝，他一直都以尧舜这些传说中的圣王来要求自己。
而又有什么，比一位真的教出过圣王的古之贤臣的教导更容易达到呢？