第26章 死天鹅湖26（1 / 2）

不知是出于何种考量，异能特务科最终决定再次来监视雾区，理所当然现有的仪器都无法检测到其中的力量，但是。

坂口安吾再次站到这片看起来灰蒙蒙、十分平常的雾气面前，他说不准当下是怎样的心情，也许沉重，也许还有更为深沉幽暗的想法藏在其下，他始终面无表情，吩咐部下将之前带来雾区前的那批仪器再次拿出。

这次操纵仪器的人员还是上次那批，也都同之前进入雾中的人员一样，手续上补齐了志愿书、保密协议和遗书，并穿戴全套防护服。

他们是实验体，也是‘可消耗人员’，在他们之后还有许多备选人员，一旦他们受影响而失控，将有已做好准备的其他人代替他们来到这里，不断针对事件本身-灰雾而发出试探。或许他们有另一个称呼，是为人类先锋。

未知的异常降临在这片大地上，而日本横滨作为其存在的第一站，必将直面异常和恐怖，异能特务科为官方组织，对待这起入侵和改变认知的事件无法容忍或是退缩，纵使人类在那样存在之下仿佛变得卑弱渺小，但人类必将对其挥剑、做出抵抗。

‘神’的存在不应出现在人类的世界上。

然而他秉持着这样的想法，却在近在咫尺的雾中听到窸窸窣窣的细碎声响，他忍不住发呆去想，这个世界并不是人类的世界，还有诸多物种存在，人类出现在这片土地上的时间也并未太久远，在曾经地球上还有着另外的霸主……

人类宣称自己的族群是世界之主、能决定其他物种的生杀予夺，在历史哪怕现代社会，为私欲灭绝物种的事迹也屡见不鲜，他们洋洋得意，自上而下地俯视地球，在意识到自身对世界产生的危害之后，发出‘保护环境’的呼喊，但更多的人们不以为意，如此种种，仿佛与滑稽剧中以夸张手法表现出的傲慢角色如出一辙。

他板着脸，谁也不知道他究竟在想什么、想到了什么，但是，他作为人类的一员，对他是人类，那么人类为什么排斥‘神’的存在？

‘神’的存在完全不会顾及人类的思想意志，就和人类俯瞰地球上的动植物一样，是完全不同的物种，而且掌握另一方完全无法违背或抵抗的力量，‘神’的存在对人类就像是人类对动植物一样，能随意地更改后者的生存环境，居高临下地操纵他们，也令他们无从理解。

说到底一点也不奇怪。

坂口安吾回过神，看到全副武装的人员站在了仪器前，不知是心理因素还是怎么，他感到他们身上都有着久处雾中的潮湿气息，那些构成雾的细小水滴附着在他们身上，从灵魂、血肉的内里，漫溢到肤表和衣物装备上，但是非常令人烦恼地清除不掉。

他还有工作，这起异常事件需严肃对待，坂口安吾正色，在出发之前由多位上级酌定的安排中，他不会去与操纵仪器的人员进行沟通交流，但是每天都会看到他们提交上来的报告。

第一天，无异常；

第二天，无异常；

第三天，无异常；

第四天……

得出的只有雾区范围和横滨面积异常扩张的数据，而这两者近乎吻合，除此外包括不断研发出的新仪器运送过去，都未能检测到雾中所含带的能量。

但是有的时候坂口安吾赶去雾区外，遥遥看着那些仪器和操纵仪器的人员，他们已经身处异常之中，稀薄的灰雾就缠绕在他们身周，而当每天回到紧急建造在附近的独立基地时，那些被刻意放生在基地周围的蛇虫鼠蚁仿佛也被‘感染’。

‘死亡’是有形的，被如同瘟疫一般不断散播开去的灰雾所携带，或者说它们本就是一体，而当传递到诸多人们动物和植物身上，人类能抵抗被稀释的‘死亡’六天，于第七天的凌晨死去，而动植物最多不过在沾染象征‘死亡’的灰雾后存活三四天。

但‘死亡’都是他们这些观察与灰雾产生交集的人们发现的，也许那不是死亡。

误入雾区的普通人会被赦免，无知无觉地进入，然后无知无觉中走出‘死亡’的阴影，然而一旦抱有刻意的念头，那么人们身上就会沾染雾气、被标记和捕获。

后来这些带着仪器观察雾区的人员和最早进入雾中的两名普通人（至于与他们同时进入雾中的第三人-名叫‘前田’的异能者已经彻底从人们的记忆和认知中消失）虽然都是第七天才被判定死亡，但这里的死亡是指——

他们在所有人的认知中死亡了，但是没有留下遗体，没有死亡痕迹，其人是从世上消失了，纵使其余人能认知到异常，却不会产生任何想要深入探究的想法。

同时还有一处疑点，虽说他们都是在第七天死亡（消失），但他们沾染上灰雾之时就仿佛变得‘非人’了起来，最初只是出神发呆，然后变得沉默寡言、行为异常，食欲不断减少，情绪也变得平静，到第三天时彻底不再进食。