第73章 功法之秘73(1 / 2)
罗刹不放过任何一个说教的机会, 滔滔不绝的诉说着石之轩曾经多么意气风发,现在又有多么的狼狈。
西门吹雪虽然从来到这里就一直在冥思,但是对于自己的父亲也不会故意不理, 所以在玉罗刹的视线正对向他的时候,配合的摆出倾听的姿势,然后随着他说的一些事件神态逐渐变得有所悟。
见此玉罗刹说的更加仔细,将石之轩的平生经历和武学特点都说了个清楚,虽然重点还是在于他本来能达成的成就和现在不应该有的挫折。
丹蚩也在旁边跟着一起听, 然后他看着玉罗刹的眼神有些意味深长。
吹雪的父亲确实很会选地方,选的这个地方对他和吹雪都有用,因为处在乱世而比其它地方要更加外显的极致情感适合吹雪参情悟道, 而这里门派普遍的功法缺陷却正适合用来解决玉罗刹身上的问题。
一路走过来见过的民间百态都是因战乱而在人身上发生的情感变化, 在面对家园被毁时一家人的情感如何,他们会做出什么样的选择,变化成什么样的性情,是卖儿卖女苟活还是为了家人反抗,这是亲情之间的抉择, 相约起义,骤然富贵,之后是能共享荣华还是要永除后患, 这是友情之间的考验, 恩爱夫妻, 面对危险,是不离不弃患难扶持,还是大难临头各自飞。
这些都是西门吹雪在体会的情, 甚至令陆小凤费解的那些家长里短, 奇葩异闻, 里面也包含着一个人的情感利益选择。
西门吹雪从无情人使无情剑转变为有情人驭无情剑,首先要修炼的就是这些情感,了解这些感情里会对人造成的影响,遇到时会对他的剑造成的影响。
无情人是不碰情,不动情,摒弃所有感情,人无情剑自然无情。
有情人使无情剑则是知情而不受其所累,不被情所牵绊一样可以一往无前。
斩断的是从情中产生的那个牵绊,而不是情的本身。
而情的牵绊来源,对亲人的眷恋,对爱人的担忧,对人世的不舍正是在有了这些后便开始畏惧,畏惧便会退缩,一旦退缩在出剑时就会迟疑,迟疑剑就会变慢,但若是不受其所累,反受其所益呢?
依赖会影响独立,想念会心思浮躁,激动会失去冷静判断,欲望会让人急切冒进,患得患失,这是阻碍;
而期待衍生动力,回馈获得坚持,陪伴给与勇气,这是促进。
除了爱情,还有友情,亲情,修炼的时候不受负面所绊,反而因所想更强,自然能成就更强的剑道。
无情很简单,无论什么情都不动心,全都放弃就行了,初时容易,可一旦遇到可以相抗衡的情感便会产生动摇,这就是这种修道方法最大的弊端,因为人的情感产生本便不是由人本身控制,除非天生感情淡漠从不会产生感情的人,能练成这种无情道的人屈指可数。
西门吹雪不是天生无情的人,他是后来为了剑才开始压制自己的情绪波动,让自己处于无情的状态,以保持剑的锐利。
所以在他被丹蚩成功扰乱心绪后已注定无法成为无情人,强行违背本性只会适得其反。
而在还情后再练无情剑需要修练的就是破情,让剑不受这些情感的束缚,所以西门吹雪一路上的冥想就是在领悟这些。
他在分析所有事情里面的情,然后从中找到会对自己影响的点,最后一一破除。
就像现在,对于玉罗刹以为的西门吹雪听的认真是要醒悟,其实他只是在思考石之轩为什么会变成现在这样的转变过程。
石之轩心性转变有两个关键点,一个是争权夺利的野心和为爱淡泊的取舍,一个是为了否定野心复苏而为此推卸责任之间的拉扯。
这两种观念对撞后会什么分裂的表现,在被其中一种思想影响下做的决定是否合适,里面有哪个行为是可以明悟控制,哪个又是身不由己,石之轩因为害死妻子导致心境出现破绽,这个破绽是怎么导致的?为什么会演变成现在这样?里面起作用的因素都有什么?他和祝玉妍分道扬镳的时候为什么没有出现问题,这两段感情之间有什么不同?
这些就是西门吹雪在听的过程中思考的问题,他一边听玉罗刹说一边分析,分析都有什么样的情感导致这个结果,思索这些情感如果自己遇到会如何化解,如何做可以不让自己的剑道受到影响。
丹蚩清楚西门吹雪在想什么,所以他对于玉罗刹看过来的因为西门吹雪‘醒悟’而得意的眼神,友好的点了点头。
虽然和玉罗刹设想中的方向不同,至少吹雪剑道不受影响的目的达到了,作为吹雪的父亲他确实应该这样高兴的。
而且对于一个过不了多久就会离开这里的人,丹蚩非常包容他。
吹雪的父亲希望吹雪‘醒悟’而带他们来了黄国,他和吹雪会这么配合则是希望通过这趟行程将玉罗刹身上的问题解决掉。
其实玉罗刹的实力已经积累到了顶点,他一直未能破碎虚空的原因是思想陷入迷瘴,心境未能圆融才一直不能达成所愿。
所以他们来这一趟就是为了让玉罗刹能够达到他心心念念的破碎虚空。
在玉罗刹说到这个国家里有很多武者都能凝聚武学意象却没有一个人可以破碎虚空后丹蚩就察觉到了怪异的地方。
意象是一个人对自己全部武学感悟的外在表现,他包括一个人的全部武学经验和在修炼过程中体悟到的所有心得汇总。
一个人的武学意象是他的心得境界凝练出的大成之作,是将独属于自己的武学之道汇聚成了独立系统后的不断完善,能形成这个的人按说已经具备了迈入虚空的资格,之后就算有人悟性不够中途夭折也不可能那么多人都没有一个人突破虚空。
而在了解了这里的门派武功后,他就猜过是这里的功法有问题,现在过来了解更多后,更确定了这点,玉罗刹的情况虽然与这里问题形成的过程不同,根本症结却一样,都是功法心境与自己的思想不符,也就是心境不相容。
说武者破碎虚空是以武入道的起始,其实是因为武者只有破碎虚空后才有了继续参悟天道的基础。
破碎虚空时身体会被淬炼脱胎换骨,从而具备可以与天地沟通的能力。 以武入道之人在他们那里叫做武修者,是指已经将自己的身体内外锤炼完成后的一类修者,他们破碎虚空后再参悟透天地大道就能达到与天地相合的最终目标。