第59章 无知者·113（2 / 2）

　　停留在原地的族群中，作为‘不平等’的土壤始终滋生着最为原始的罪恶，从族群脱离蒙昧之初时就存在，一直不断地往下延续，个体的负面情绪也为组成罪恶的分子，无论在哪个时期都活跃并壮大，只有暴露在明面还是潜藏在看似繁荣的社会下的区分。

　　但因个体的寿命和个体的能量受限，因而这份罪恶在大多数时候并不明显——除了有领袖率领庞大的怀抱相同理念的群体，颠覆当前规则、创立新社会的时候。

　　然多数时候的不明显不意味着不存在，于是人类社会中，敏锐感知到那份罪恶（根植于人类社会的极多不平等）的人，及受罪恶影响而致使自身也深陷罪恶的人，他们病态地渴求平等，潜意识即向往平等，而这部分群体却是极为庞大的。

　　于是恰逢时机，秉持平等教义的天母教团才能极速地发展壮大起来。

　　而随着天母教团的信众增多，逐渐有传言流出——信仰天母的教众可以从灰雾中全身而退，并且获得天母的赐福，其人为善之后获得死亡豁免，信仰越深的信徒甚至能不吃不喝也不会死亡。

　　在最初这些传言仅被当做天母教团宣扬自身的夸大言论，然而随着愈来愈多身着灰袍的教徒出入灰雾中，并且不受影响、不会迷失，逐渐引发另一场动荡。

　　天母教团的教徒毫无顾忌地在人前展示身上来自于天母的眷顾，纷纷宣扬他们所信仰的天母的伟大，这一日渐庞大的群体在最初的聚集过后也逐渐扩散开来，到达各处积极救助他人，就在各种有关天母教团的夸张乃至离奇的传言都甚嚣尘上的时候，突然爆出一则事件——

　　某处基地因私下研究灰雾而致使整个基地所有人都迷失于灰雾中。

　　随之而来的，则是天母教团与带来灾难、散播灰雾的神祇有关的言论在民间大肆铺开，而各国官方沉默，没有对此发表任何宣讲澄清或说明，任由事态持续发展，因此大多民众对天母教团的态度，要么坚决抵制，要么投身其中信仰天母。

　　各处开始爆发宗教冲突。

　　而对于某些人来说，当天母教团的新负责人-平野秀子走到人前，她在人前展示自己的力量，当使用言灵时，轻易实现各种非自然现象，熊熊的烈火不仅在她身后燃烧，也还在那双艳丽如血的眸子中伴随着野望永存不灭。

　　她与平野宗秀有着相同面庞，只是更加柔和秀美，兼具了极强的攻击性，还拥有了非常人的力量，她是天母教团的领导者，率领着无数灰袍教众，现身说明天母对待她的孩子们的慈爱，进入灰雾中带出仅仅迷失、还未异化的人们，令他们重回世间，以此击破谣言。

　　当他们见证天母的伟力，能使人死而复生并且获得力量，就有无数人蜂拥而去，虔诚无比地信仰着天母，试图在这灭世之灾里获得庇护，与他们的信仰一同永存不死。