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她们得做好最坏的打算。
姜小霜忍不住在心里想，要不要进宫去找皇后说一说呢？
就在这时，门外传来了大丫鬟的声音。大丫鬟站在门外是听不到万商和姜小霜说什么的，现在为了能叫太夫人听到她的声音，她得高声喊起来。她说高管事来了。
万商就对姜小霜说：“是我手里的一位管事，是先侯爷留给我的人手。”严格来说万商得叫先侯爷为“先夫”，但她习惯这么喊了，身边人也听习惯了。来者是被万商视作执行层高级员工的高小小，是一个很有能力的人。万商叫他日常在市井收集消息。
和姜小霜解释了一句，万商才高声对门外说：“请进来吧！”
高小小显然被提醒过屋子里还有别的贵夫人，因此低眉敛目十分守礼的样子，对着万商行了礼以后就立在一旁，也不说话。直到万商叫他回话，他才继续往下说。
万商直接道明姜小霜是值得信任的。
高小小便有什么说什么：“我在各处都打探过了，现在京城及周边并没有人在刻意宣扬宝济寺菩萨显灵之事。”他甚至还去找了乞丐头子。别看乞丐头子邋遢，其实他们最是知道京城里有没有出现陌生人的。乞丐头子也说，并没有生人在民间传话。
高小小又说：“但有百姓在自发传着这事。而听说了的人几乎都信了菩萨显灵。”
所谓自发地传，就是当日去了宝济寺的百姓，回到家后对着亲戚和邻居说，菩萨在诞辰日显灵了。而听了这些话的人基本都信了菩萨显灵，口里忍不住念诵佛号。
之所以平民和贵人的表现如此不同，一个是因为平民受教育程度低，他们本来就喜欢把很多日常的但不理解的事情往神佛那边扯，要不然詹权之前处理某案子时，人们也不会因为没见到人吃饭就把他当神仙膜拜了。另一个是因为宝济寺的地位不太一般，它作为前朝皇家寺院，虽贵人们是低眼瞧它的，但平民看它就需要仰望了，都觉得这样一个大寺庙绝对不会骗人。第三则是因为升斗小民大多不会有政治敏感度。
虽然百姓这种自发的宣传，速度不会特别迅猛，但如果没有人及时阻止，京城及周边的百姓还是会很快就知道菩萨显灵了，甚至会通过码头顺着水路向外地传播。
“我们的送鸡铺正在民间破除迷信，这项工作才刚刚见到些成效，一旦放任宝济寺的菩萨显灵彻底传开，会叫我们送鸡铺的工作成果毁于一旦。”万商对姜小霜说。
姜小霜却在心里检讨自己。菩萨显灵这事发生后，她第一时间只想到了朝堂纷争、世家阴谋，竟是都没有往平民那边想。而万商刚刚直接喊了高管事进来，可见对高小小的到来并不奇怪，说明万商早就派此人去平民中打探消息了。虽说“爱民如子”这种词不好用在万商身上，但这一刻姜小霜真的体会到了这四个字背后的具体意义。
听了万商的话，姜小霜皱着眉头说：“确实如此。哪怕有送鸡铺在破除迷信，叫百姓不会轻易上了那些骗子的当，但宝济寺的名头太过响亮了，百姓会觉得其他人可能是骗子，但宝济寺绝无可能是。他们会相信果然就是菩萨显灵了。这可怎么好？”
姜小霜又说：“送鸡铺之所以能破除迷信，主要是因为每次都讲清楚了迷信背后的手段。这次的菩萨显灵……竟然发生在众目睽睽之下却没叫人看出破绽。我们若无法揭穿其中的手段，又如何叫人知道菩萨显灵是假的呢？”事情显得很难办的样子。
被揭穿的才叫骗子，不被揭穿的就是神迹。
万商想了想说：“我倒是有个损招，这招一旦使出去，不说叫所有的百姓都对着菩萨显灵不屑一顾，但应该能扭转一部分百姓的想法……只是这个招真的有些损。”
姜小霜满怀期待地看着万商。
万商叹道：“这招会彻底坏了宝济寺的名声，叫那些真正的出家人难堪。”
姜小霜在信仰方面很有些实用主义。她不能说不信，但信得特别灵活。以前家里的男丁上战场，她是佛教道教数得上的都要拜一拜，才不管你们之间有没有冲突。
听了万商这话，姜小霜立马大义凌然道：“佛教里是不是有句话，我不入地狱，谁入地狱？真正的出家人连入地狱的愿都敢发，可见他们不怕吃苦受难，更不怕被污蔑。这是他们修行的一部分。万姐姐是在帮他们修行啊，他们应该反过来感谢你。”
万商：“……”
学到了！学到了！
她本来担心自己那招太损，叫古人接受不了；没想到古人想得比她开多了。她就说：“人们的劣根性永远都是爱看美人落难、爱看上位者坠落，所以我们可以……”
姜小霜听得连连点头。她心道，难怪说是损招，这一招确实够损，还大大地利用了人性。而这样一来，宝济寺的名声确实要坏。若宝济寺的名声从此一泻千里再也好不起来，被那些真正虔诚的佛教徒知道都是万商搞出来的，他们报复万商怎么办？
姜小霜就说：“这事你别管了，我入宫一趟，和皇后好好说说。”
虽然她们现在没证据说那个得道高僧背后站着世家，但只说菩萨显灵耽误了她们诰命夫人的送鸡铺在民间破除迷信，哪怕是为了送鸡铺好，皇后也得参与进来啊。
天塌下来，还有皇后顶着呢！
和姜小霜抱着一样想法的人便是乌嬷嬷。
姜小霜入宫找皇后时，乌嬷嬷也往宫里递了消息。她本来觉得没证据，贸然递了消息上去，这样不好。但转念一想，皇上安排她到万商身边，顺着此时大部分人的想法，女眷行事多有限制，本来就不可能拿到实打实的证据，所以只要有一丝怀疑，她就上报，这反而显得太夫人敏锐，显得她忠心。至于报上去之后，这种消息能不能被呈到皇上面前，能不能引起皇上重视，她不过是一个老嬷嬷，她什么都管不了了。
但应该会被重视吧？
毕竟菩萨显灵了呢！皇上不可能没听说这件事。
总之，这根线头从万商这边扯出来，通过不同的渠道连到了皇上和皇后身上。
皇后心里思量着万商的那个招数。其实这个招数不难，但真的很损，给人一种市井无赖的感觉。但无赖也分情况，有些无赖从根子上就是坏的，自然是坏事做尽；有些无赖只是行事不羁，实则孝顺父母、关爱兄弟，细想起来竟然还有几分讨喜呢。
皇后看万商自然是后者。
这件事吧，皇后自己就能做，但如果菩萨显灵的背后果然牵扯了世家，那还是应该和皇上说一声。或者干脆借用皇上的人手。皇上的人手自然办事更隐秘。这样等日后有人复盘时，他们找不到有人引导的证据，只能认定一切都是百姓自发的想法。
这般想着，就等皇上有空，皇后就把人请了过来。
之后两天，当权贵还满脑子“菩萨究竟有没有显灵”、“皇上究竟是怎么看待这件事的”，民间的口风全部转向了。大家像是心里藏了一把火，暗搓搓地传着闲话——
“你们知道吗？宝济寺不成啦！它在前朝确实一度成为皇家寺庙，但好汉不提当年勇，总之现在就是不成了！为了找回以前的风光，他们故意搞出了菩萨显灵……”
“真的假的？”
“当然是真的！我要是没确信这件事，能和你说吗？”人们的劣根性就是爱看闺秀落难、妓女从良，宝济寺之前确实在百姓心里很有权威，但越是具有权威性，现在有流言说它其实没那么好，大家才越喜欢去传这份闲话，并且非要别人跟着信这一点。
“啧，那菩萨不得被他们气死了？这帮和尚也真是的，怎么能弄虚作假呢？”
“你知道什么？一旦宝济寺在新朝也成为皇家寺庙，那好处说上十天十夜都说不完！出家人就真的六根清静了？我呸！为着那些好处，他们做出什么事都有可能。”
“其实我老早就觉得不对劲了，菩萨要真能显灵，前朝宋大人一家冤死的时候，怎么不见显灵？还有那个冒险入深山采人参只为给父母救命的孝女，被前朝恶吏抢走了人参用来喂鸡，她也是不断地求神拜佛，菩萨同样没有显灵！忠臣冤死、孝女落难都不见菩萨显灵，可见菩萨不是凡人能见的。结果现在啥也没有，反倒是显灵了？”
“有道理啊！我就说哪里不对呢！还是你脑子活络。”
好嘛，这闲话传着传着竟然还和民间时下最热门的故事里的主人公关联上了！
宝济寺那位美姿仪的得道高僧法号恩明。
据说有虔诚的信徒求到恩明面前, 激动得痛哭流涕，表示愿付出一切代价只盼着能看到菩萨显灵，恩明却不为所动、神色淡然, 劝这位信徒切勿着相。恩明说, 那位武勋夫人之所以能见到菩萨显灵，一切都是天定, 并非人定，是她修行上的缘法。