第256章：解决矛盾就是找人背锅257（1 / 2）
大历十四年（公元779年）李豫于大明宫紫宸内殿崩逝，他的儿子李适登基为帝。
这位就是历史上的唐德宗，在位二十七年。
前期有中兴之象，后期昏庸至极。
这似乎也是唐朝皇帝们的都有的毛病。
陈平安用了三千字，就写完了唐德宗李适的一生。
二十七年，办了几件大事儿。
其他的，真的没什么好写的。
第一个就是任用杨炎为相，废除租庸调制，施行了两税法。
可百姓们没能盼来一个中兴之大唐。
反倒是在本来有着中兴之象的时候，却用上了幸臣卢杞，开始了苛捐杂税。
这也就算了。
民心都散了，还想着削藩？
这不是自找死路嘛。
之后就爆发了四镇之乱和泾原兵变。
被打的直接逃出了长安城，跑去梁州等地躲着。
这是继唐玄宗李隆基的安史之乱逃出长安、唐代宗李豫的吐蕃之乱逃出长安，又一位帝王，逃出了长安。
大唐的帝王又一次抛弃了京师的百姓，又一次逃出长安，躲避战火。
‘无能’二字再一次深入人心了。
好在，大唐气数未尽。
最后依靠宰相李泌及大将李晟、浑瑊等人协力平乱。
然而，执政后期，又转而委任宦官为禁军统帅，并对藩镇多事姑息。
自唐玄宗李隆基之后，宦官的权柄再一次提高。
直到贞元二十一年（公元805年），李适于会宁殿驾崩，享年六十四岁。
李世民看完，又是久久无言。
从玄宗、肃宗、代宗到这位德宗，大唐的皇权越来越弱了。
藩镇割据不就是相当于诸侯割据嘛？
地方上对于长安城的这位皇帝已经是越来越轻视了，就好比战国时期，诸侯国轻视周天子。
也好比东汉末年，诸侯并起的时代。
天子已经成为了笑话。
当然，这个笑话也是皇帝自己闹出来的。
李世民都没眼看了。
唐肃宗把孙子认作儿子，唐德宗竟然也学会了。
本来是孙子李源，却人做了儿子。
要不是李源早逝，估计还真的绕过了太子李诵，成为了大唐的皇帝。
这不就是自己闹了笑话给天下人看嘛。
孙子和儿子称兄道弟？
这成何体统？
况且，太子之位乃是大唐之储君，是独一无二的。
唐德宗却来了一个生太子李诵和死太子李源。
这让还活着的真正的太子李诵又该如何看待太子之位？
又让朝中的那些大臣们如何看待太子李诵？
又让天下人怎么看待大唐皇帝李适合太子李诵？
这不明摆着告诉别人。
大唐皇帝不喜欢太子李诵，而喜欢李源嘛。
那太子李诵将来能不能成为帝王，还两说。
同时，也给了朝中那些大臣们一个错误的信号，让他们觉得找到了机会，站队李源，针对李诵。
自家给自家找不痛快！
李世民看了，是真的想要抽出七匹狼，教训教训一下这些肆意妄为的后辈儿。
“好好一个盛世，就是被他们这样给败光了！”
李世民愤慨地开口道。
陈平安安慰道：“陛下，这就是大势，在没有外力的干涉之下，历史之长河就是这般滚滚而流。”
“李隆基的早年中兴和晚年昏庸，还对太子的猜忌和打压，都让李亨生活在水深火热之中。”
“李亨如若不是听从了李泌的劝谏，可能也意识不到广平王李豫的重要，而李豫其实就是太子，故此，这就是太子的重要性。”
“下一位接班人，能不能扛起大任？”
“只不过，李豫也没有受到来自于李亨的谆谆教导，所以他的所作所为，多多少少也是有着李亨的影子。”
“李适的所作所为也有着李豫的影子。”
“没有人手把手教导他们，该如何做一位明君，又该如何任人唯贤、虚心纳谏，平衡朝中大臣们之间的关系，又该如何用好皇权。”
“那么，大唐逐渐衰败也就是不争的事实。”
李世民思索了一下，问道：“你所说的这个外力，便是要有你这样的人，才可能有所改变？”
陈平安回道：“陛下，并非是臣自夸，事实上本就如此。”
“臣来了。”
“给陛下讲述了史册，又大力推行科学之道，一直在创造发明，给大唐所有人都种下了一个科学的种子。”
“而陛下又用心教导太子，还与太子坦诚，便是让太子也能明白陛下用心良苦。”
“甚至是等到往后，陛下再用此法教导太孙。”
“在等以后，太子亦可用此法教导他的太孙，一代一代教导下去。”
“最起码，也可保十代。”
“而这十代的帝王若是能够一直传承这般优良的作风，能够从小开始受到良好的教育，直到该怎么做一个明君，又能够一直稳固太子之位，避免夺嫡之争。”
“那么，皇权稳固了，将作监的发展也会更好更快。”
“臣种下的科学之道的种子，也会生根发芽，在这期间成长为参天大树。”
“科学的发展快了，大家的眼界就不再只是中原，而是这一片大地，甚至是我们头上的天空。”
李世民想了想，点了点头，说道：“嗯，我也记得你说过，这就是转化矛盾。”
“不管什么时候，都存在着一个阶级·矛盾，也看做是贫富差距产生的矛盾。”
“有钱的人越来越有钱，没钱的人越来越难以挣到钱。”
“看似盛世，可是盛世之下，却又是百万贫苦百姓们在苦苦挣扎。”
“这时候若是不想办法转移和弱化矛盾，最后这个矛盾就会爆发。”
“到时候，必然还是会影响到社稷之安稳。”
“是也不是？”
陈平安回道：“陛下所言极是，必须要告诉每一位帝王，要注意到这些个矛盾。”
“陛下上一次针对粮商哄抬粮价，最后出手整顿粮商，于菜市场那儿砍了几个大粮商的人头。”
“这就是解决了贫富差距产生的矛盾。”
“百姓们没了粮食吃，一开始必然是觉得官府不作为。而当官府拉出来粮商斩首示众，又解决了粮食危机，百姓们会称赞官府，并且痛恨粮商，这个恨意会保持很长一段时间。”
“这也相当于是官府展示了自身的权柄，也立下了威望，还收获了民心，并且解决了一个矛盾点。”
说白了。
就是要有人背锅才行。
不是官府不作为，而是有人在肆意妄为。
李世民点点头，表示自己学到了。
……
李恪也学到了。
许敬宗是真的有着很大的能耐。
若不是他的指点，李恪还想着联合山东士族，修建恒州到大同府的官道。
因为有了这一条官道，恒州的商品就可以跟方便地买到突厥。
恒州也靠近突厥之地。
但是恒州之北，那边的突厥的财富太少了，远远比不上朔州之北。
那里的牧场更好，突厥的子民也更富有一些。
他还想要修建一条恒州到北海码头的官道，让恒州的商品出海也更方便。
本意想要找山东士族合作。
然而，许敬宗却说，不要合作，这会招来陛下的不满。
自高祖开始，大唐对于山东之地一直都是既要又要，既要拉拢一些可以拉拢的士族，又要打压一些不听话的士族。
那些士族可以拉拢呢？
被陛下写进了氏族志中的士族是可以拉拢的。
那么，没有被写进氏族志之中的士族，是需要打压的。
最好，可以挖个坑，把他们埋进去。
若论挖坑，许敬宗也算是好手。
史册上，他挖的坑就比较多，最终也是老死于床榻。
如今，跟着李恪一起治理恒州，有着李恪这位大唐吴王的身份做背书。
老狐狸终于是开始发光发热了。
恒州成为了大唐东北边关之地繁华之所，就连幽州的百姓们都想着移民到恒州。
说起来。
李世民也是有意而为之。
崔仁师乃是博陵崔氏安平房，他的根基也就在河北定州。
可是，李世民却安排他跟着李泰去了贺州。
这其中，自然也是想避免崔仁师在恒州之地，利用自家名门之声望，把恒州也变成了崔家的家业。
故此，李世民让许敬宗去了河北恒州，让崔仁师去了岭南贺州。
陈平安所写的史册上，许敬宗乃是一个喜欢阿谀奉承的奸臣，然，他也说过，奸臣有着奸臣的作用。
李世民也是深以为然。
这一点，其实不用陈平安教，他都懂。
只不过，子不类父。
李泰就不懂。
又想要争，可还没几天，去了一趟京师，向长孙皇后诉苦，只得到了对方的轻言安抚。 在李世民面前好生地表现，却只是得到了对方严肃的说教。