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男性协会的成员对此就只剩下愤怒：

“她这就是故意的！男人能做那么多的事，大萧条前有些男人甚至去做女巫的工作。有那么多的题材她能拍，她偏偏拍什么全能主夫。这还不是故意的，那什么是故意的？”

“那么多人说她提升女性地位，我看她骨子里还是传统女巫至上那一套东西！中部出身的女巫，能好到哪去啊！她就是个一丁点现代化思想都没有的老古董！”

“看看她的论调，说得就跟我们男人只能生孩子做家务一样。知不知道孕育对男人来说有多么大的损伤啊！生一个两个就行了呗，还想让我们生几个啊。”

“大萧条前，许多工厂招不到女巫就开始招我们男人。大萧条一来，直接把我们男人全都赶回家去，给女巫们腾位置了。现在是大萧条后的时代，岗位只够女巫用，所以她们想让我们男人全都回家生孩子照顾家庭，而不是在外面工作打拼。”

“……”

以巫林两家为首的州政府派系女巫可没时间听底层男人抱怨，她们正忙着捞金呢。只有绞尽脑汁想着怎么对付政敌的联邦派系女巫们注意到了男性联盟组织的声音。

有些话，那些男人还真说对了。

比如巫娥就是来自中部的传统保守派，认为男人就是该老实在家做家务生孩子。

有些话，那些男人连对的边都没沾上。

比如巫娥宣传主夫是为了让男人交出工作岗位。下岗回家这种事哪是男人愿不愿意就行的。巫娥还不至于为这点小事费这个劲。会这么想的男人，未免自我意识太过剩，真以为自己有能够抵抗反制的能力。

“你知道吗。撒旦大人从一开始就是宣扬人人平等的。”联邦派系的高层女巫开始试着接触男联会的成员，“当年巫魔教教母是中部的，所以偏向她们中部女点的巫。我觉得我们应该创建出一个全新的宗教——撒旦教。只信撒旦大人，追求真正的平等！”

联邦派系的高层女巫们已经清楚地意识到正面玩，她们已经玩不过州政府派系的女巫了。在这种情况下她们只能走偏门。尽管她们骨子里对男人们的看法没比巫娥好到哪去，但特殊情况要特殊对待。

“我们支持你们男人拥有选举权！”联邦派系的议员们滔滔不绝地说着：“你们应该还记得那些中部女巫没入侵我们北部之前，我们北部是什么样子吧？那个时候可没有人像现在这样给你们立规矩。当时北部自由开放的风气……如果一天不把她们中部女巫赶下台，把我们投上去，那我们就一天回不去！”

联邦派系的女巫们义愤填膺。只记得自己拍各种追求自由爱情和时尚的电