我被青春撞了腰(六)9(2 / 2)

那时我闲置家中,父亲除了叫我出工、完成了自己家庭的义务工,安装入户赚钱的工作之外,就没允许我参与,说不要让乡亲说他以特权谋私利。

每户的所需资金由村里负责收缴,如果不交入户费,就不予送电。但是当年收缴后,并没去还父亲与二队长顶名的贷款,而是钱款挪作他用。直至八年之后银行催得急了,才转由村委会承担,而村里私欠父亲的余款,只打了欠条。

那年涛哥也回乡在村委会任职。

我与妻从天津回家后,办完结婚证后不足一个月,一天涛哥来通知,让妻去乡政府履行孕检任务。

妻在天津时已经怀孕了。检查结果出来后,第二日洒叔、涛哥便与镇政府计生办光临我家。

来了十几个人,我与妻在家,父亲忙着农网改建去了。我还以为是父亲工作上的事,客气地摆座接待、泡茶。洒叔与涛哥只管喝水,而有一人开口问道。

“你是熊牛牛?”

“是我,领导今天有什么指示?”

“我是镇计生办的,你们的结婚证呢?”

妻忙从房间取了证件递到领导手上。他看了看。

“这是上个月结婚的日期,但检查你妻子已经怀孕三个月了,属于未婚先孕,你们也没有向政府申请准生证,属于无计划怀孕,如不去实施人工引产,定接受罚款处理,限期一个月完成罚款。”

“办结婚证后,政府也没有人通知我们办理准生证呀领导,再说第一胎符合结婚年龄婚后准予生育。”对于突发处罚与对婚后计划生育政策无知的我解释着。

“没办准生证、未婚先孕都是不允许的,如果要生育,定要接受罚款。”

说完之后,他们便起身离开了。

夜晚私下问涛哥时,他同样说我们婚后,生育第一胎无准生证,他说不上话。

此事我请教父亲,他说舍财息事,这就是江湖。

我与妻交了罚款。共是一千一百元人民币。当时在农村,这个数目,也是一个中上水平的农民一年的纯收入。

作为时在村委会工作的涛哥,应该提前与我提醒、知会,关于地方上计划生育的政策。此事之后,我的心里,便与涛哥有了处事的芥蒂。

没有生活上的压力,我也落得清闲,陪怀孕的妻子去山道、河边走走,看看书,偶尔写写文字。

那时利叔是村里电工,因父亲是生产队长,又是负责参与电网改建,常去我家,有一天无意中看到我写的文字,夸我写的挺好,并说他年轻时也曾有文学梦,出自生活的压力,婚后放弃了。

与妻第一次发生不愉快的争论,便是我写的文字。她讲我每天沉迷于写一些无用的文字,不能赚钱养家。便将那时我所写的散文、历史笔记、民间传说,全部付之一炬。我为了她怀孕的身体,没与其多言,而是隐忍了下来。并解释说等孩子出生后再外出务工,这一年主要任务是贴心陪伴。而我的文学梦,在那一年也终于放弃了。有一次见到利佬,与其谈到此事,利佬说了一句,让我余生都无法忘记的话——

“人的一生,完成某事不要因事小,就不认为历程无非轰轰烈烈。”

54

时间过得飞快,农历八月很快就到了。岁月飞逝的速度恰似转瞬的南柯一梦。

那时还没举行结婚仪式、又同居的夫妻,我们这种情况很多,也很寻常,但是岳父那边传统观念占据了理性,所以没有参与我们的婚礼。也没有办理婚后的三天回门(回娘家)礼仪。

婚庆办得现代而又传统。上午请来先生写好喜联贴上门楣,门框上的喜联字我第一次专注到是合写,如鸾凤和鸣、招财进宝、双喜临门、早生贵子等都是连写在一起的,也喻意夫妻和美,心心相映,同甘共苦,同心同德。婚前一夜在婚床处塞上铜钱,馒头,花生,硬币,白果,糖果。让第二天的孩童们摸床,以示意“早生贵子”。由已婚的婶子压床睡一睡,引导示意着承前启后的传承风俗。父母赠送了古钱币,一人一块银元,双方共同沐浴时放入水中,表示富贵盈门,子贵多福。

婚礼的当天拜堂前,从天津赶回的二姐帮妻画了妆,并带来了相机帮我们拍了照片,拜堂后共同吃了同心面,开始闹洞房,由于妻怀孕,亲友们讲笑话热闹了气氛,午饭招待了亲戚、朋友与乡邻后,到了晚间便喝拜堂酒,由夫妻双方在席间上坐,由妯娌婶娘们又哄闹了一番。甚是热闹,回到新房后,又进行圆床的仪式,并由仪师和唱吉祥富贵喜庆的段子,亲友乡邻们附和着彩头。讨烟递茶又不免嬉闹一番,反复嘻庆之后,便结束了一天的礼仪。

这种秉承的礼仪,是一种包容与和谐的诠释,是对妻的尊宠,也是对新人的祝愿。多年后回想起来,人生之中最得意——虽没能“金榜题名时”,但独享“洞房花烛夜”!这种特有的风俗,是一种地方特色的非物质文化遗产,与同送月礼,上梁,回门等,更是地方民俗特色传统文化的传承。

但随着时代改革的变迁,西方文化的入侵,婚礼也逐渐披上了西方的“洋尚”。当年有朋友力劝,办西式结婚仪式。我想,作为一名华夏子孙,从鸦片战争起始的中国近代史上,八国联军进北京,中日甲午海战,日本的侵华战争,中俄条约等,昂首屹立东方的大国民众,是否居安思危、曾经的民殇国耻?

那天正是三九寒冬,小生命顺畅的诞生,让我很是欣慰与骄傲。第三天时拜祭了祖先,并且在塘坝埂边上的古槐树上割了一小片树皮,在土炉火边烘炕干燥之后,把孩子放入我们小时侯睡觉的摇篮里,这同样也示意着承前启后的传承观念。由近亲的女性最年长者,用红烛火点燃围绕着刚出生三天的儿子周围熏燃一圈,表示驱邪镇神、沐香浇贵,引星述命、状元及第之说,并祈祷长命百岁,福禄永享。但我的儿子,后来真的金榜题名,考上了大学。

母亲患慢性气管炎很多年了,到了天气寒冷时,更是咳的厉害,所以洗尿布我全包了。妻“坐月子”肚子夜晚饿时,我就起床生火煮食物。记得那个冬天真得很冷,青砖瓦房四处钻风,房外浓霜茫茫,室内水缸封冰。但心里还是暖暖的,自己也做父亲了,担当与责任是首位的。

儿子出生后第五天,我便去了岳父母家报喜。岳父母很是高兴,并让我带回了慰问品。第七天的时侯,妻身体还很虚弱,清早起来后便在房间起了炉炭火,叫来嫂嫂们帮儿子穿衣服,自己也细心地学习。为婴儿穿衣服,那还真是一项很细致与技巧的活。三个多月,我都承领了下来,后来孩子渐渐大了,妻才放开手脚与胆量慢慢学会。

第九天的上午,亲友与乡邻闻讯前来贺喜,岳父岳母与其家人都前来祝贺。并挑担来了六担礼品,上面贴着又红又大的双喜字,其中最醒目的一担礼品由岳父亲自担挑,左前担着竹摇篮,右后担着童车与童坐椅,竹摇篮里放着红色的被褥,上面铺着绚彩的手工刺绣婴儿肚兜,上面绣着鸳鸯戏水,年年有余,五福临门等图案,还有童装、童鞋、童帽。做工很是讲究。我们接到村口,并燃放了鞭炮。

妻“坐月子”其间,也有很多讲究的,不能出门吹风,即使有事出门,头部也要裹得严实,长辈们说防止落下“风头痛”的病根。吃饭也要软酥,菜要清炖或清蒸,只能放上合适的植物油与稍淡的盐,这叫养胃,防止留下肠胃的“痹端”,也是为了更好的哺乳孩子。这期间更不可去邻亲串门,防止“魇”了邻亲的运气。总之,妻临盆后“坐月子”亦常娇贵,直到满三十天之后才可出门,四十天后才算完全满月复原。所以妻这期间没让她出房门半步。

直到满月那天,天晴的格外好,暖暖的太阳晒得人很舒畅,陪着妻抱着三十天的儿子,在村前塘坝埂上转悠了一圈,同乡邻们打着招呼,乡邻们轮换着抱抱孩子,讲着吉祥如意的祝福语,妻脸上盈满了轻松幸福地笑容。那天中午,岳母与妻嫂前来探望妻儿,又带来了许多礼物,顺着当地的风俗,接妻回娘家小住几日,家里好热闹、好喜庆。

后来,岳父母赠送的摇篮一直伴着儿子成长,直到摇篮里装不下已有三岁半的儿子睡觉时,其已经会跟着我与妻哼着摇篮曲入眠了……

如今静躺在屋角的摇篮,我总喜欢把其清理得干干净净。回想着小时侯父母与爷奶在摇篮边为我唱着摇篮曲,时时不禁轻轻哼起。

是呀,流水绕青山,彩霞伴雁飞,冬去春来岁月几许?一生珍重一生平安,路迢迢难回首。那沉甸甸的乡愁,还有那醉人的摇篮曲,时时萦绕在梦醒时分,传承着一代又一代的乡音……

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