谁的生活都不易(五)28(1 / 2)
<一>文脉的行吟
流水行云添锦绣,龙飞凤舞草狂开。蚕头燕尾书文釆,风涌潮奔劲袭来。
徜徉在中华文脉里静思,蹀躞在文学里漫读,彳亍在作品里回味……
在人类精神境界的潜流之中,历程中隐潜文化的逐步凝聚、迸发、兴盛、衰败、延续形成了无影无迹、且又灵透的遐思——文脉!
文脉如《宝莲灯》中的斧钺,如《西游记》中的金箍棒,如《窦娥冤》中的悲欢,如《诗经》中花鸟鱼虫、自然界的吟唱……
文脉,是文学作品中意味形式的审美。而文学的高品味还是低趣味,皆是通过基础教育的环境与形式决定的。
文脉的凝聚,是从甲骨文考究开始晓知,文脉的吟唱,从《诗经》开始日臻传唱,那是充满了自然界的天籁之音,花鸟鱼虫及万物生灵,纯洁淳实的情感文学化,在茫茫大地上无忧无虑地尽情合唱,致兴欢歌。展示出一片安祥平和,自然淡凡的愉悦与评责。
这也是最原始的文化基因,携神话传说移山、填海、追日、奔月、补天同行,让遐想沐浴灵魂。这种境界,为诸子百家粉墨登场,营造了精神空间与舞台。
春秋战国,诸子百家,百花齐放,诸子争鸣!这是一场空前盛宴,享受着思想、教育、哲学、道论……倾诉衷肠,譬喻神话,畅怀情愫,敬仰自然,寓言警世……让思想去说服人类,让思维去接纳自然。
孔子恂恂教导,诚恳厚重。老字铿锵万钧,惊世骇俗。孟子气势磅礴,感深情秾。庄子赤心向上,形象活泼。鬼谷子翻云覆雨,惊世骇俗……荀子、墨子、韩非子……共有189家,4324篇着作。但流传较广、影响较大、最为着名的不过几十家。归纳而言只有10家被发展成学派。诸子百家之流传中最为广泛的是法家、道家、墨家、儒家、阴阳家、名家、杂家、农家、小说家、纵横家。创造了灿烂的文化艺术,具有鲜明的特色,文化典籍极其丰富。在春秋战国时期,各种思想学术流派的成就,与同期古希腊文明相辉映。
孔子、老子、墨子为代表的三大哲学体系,形成诸子百家争鸣的繁荣局面。以孔子、孟子为代表的儒家思想在宋朝时期精彩上位。同时不同程度地影响周边少数民族,也影响到了相邻的国家。
《诗经》是文脉声音的引唱与传唱,诸子百家是产生共鸣。而从宣传听教到提题疑问,从解释应答到独自行吟,而真正的独自行吟者,就是先秦的《离骚》,一部山巅上的行吟诗。屈原的名字,站在至高处,其虽似无处安身立命,吟唱的声音却又无处不在。
觊觎屈原的文字,仰望于星月之下,游泊于山河之间,耕笔于文字内外。动静相辅,祭唱相惜,便是屈原了。《招魂》,《天问》,《九歌》,《九章》,《离骚》,屈原的诗吟唱的憨愣到了极点,呆傻地找不到道路了,也难怪每年的端午节,华夏子孙举国上下,点蜡焚香,抛粽赛船,举行浓重的仪式,寄托沉重的心愿,携带尊宠的情思,帮助一代伟大的诗人,引领归家之路!
在繁忙的世俗之中,兵戈铁马之中,楚走向灭亡,秦统一了六国。历史的车轮绞亡了诗人的心灵。但无论在哪一个偏僻荒凉的角落,中国的文脉已经形成洪荒之力,开始漫延与吟唱在华夏大地!
在宋朝期间,可以与屈原媲美,与屈原同行的诗人,出现了一名女性词人。尽是百般妩媚、万种风情、娇美动人的李清照,在民族危难之际吟唱——
生当作人杰,死亦为鬼雄!
李清照的行吟,如此厚重的文脉格调,着实为古代女性扬眉吐气!
李清照的行吟,一定是屈原的化身!
<二>厚重秦汉
秦王扫六合,虎视何雄哉!
秦始皇励精图治,统一了中国。且焚书坑儒,逆拒于文。强征劳役,大兴修筑。沉重斫伤了春秋战国及前时期的文化盛宴。
秦文脉在繁杂的沙尘暴、历史的长河之中昙花一现,灰飞烟飘,魂别魄离。但其统一了文字与货币,为中华文明格局进行了里程碑的奠基。也为后人开拓了气壮山河、恢宏雄峙的家国情怀——
秦时明月汉时关,万里长征人未还。
秦代匆匆,文迹难寻。吕不韦集编的《吕氏春秋》与李斯的《谏逐客书》青史留名。
那时的石刻篆书,遒劲度与厚重度溢于言表。引领风骚李斯的碑文,在书法上那也是千古一绝。且书法也是程前启后的过渡时期,这时出现一个管狱隶的人——程邈!其集合与开创了隶书。
秦代还有一位潜行文脉名人,蜀郡太守“川主”李兵父子。其承袭道家“道法自然,天人合一”的理念修建都江堰。这举世瞩目的顶级工程,宣染着中华民族的文脉之精髓,山河之灵魂!
秦二世在轰轰烈烈农民起义之下哄散坍塌。迎接而来的文脉笔墨便是奉承的西、东汉——罢黜百家,独尊儒术!
汉赋衔楚辞之后,但其以华丽的词藻,夸张的手法——不歌而诵、铺釆摛文、体物写志。铺张堆砌,奇僻雕琢,秾词张扬。阿谀歌颂,风骨无存。偶尔劝谏,亦为曲婉腼腆。
对偶、排比、连词运用起来恣意挥洒,层层渲染,天高海阔,踌情满志,意气风发,恢宏豪壮。赋体的词藻功能,节奏功能颓示淋漓尽至,发挥到了极限。好一批丰功鸿业、沽名钓誉的驯臣高士!
诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮。
抑扬顿挫、涌金泛银、流光溢彩。取舍褒贬,言不由衷;空乏滞呆,黯淡失彩;碍于记忆,缺乏思想。直到现在还是泛滥成灾快餐文学与奉承文学的范本。
这时候天地为之炫彩,一个人闪亮登场——历史之父司马迁。
《诗经》是文脉的迸发,《离骚》是文脉的行吟,《史记》就是文脉的领唱。鲁讯赞之——
史家之绝唱,无韵之《离骚》!
从文学之奢靡、梦魇中骤然惊醒的司马迁,挥毫于字里行间,万钧历史浸润于世人脑际,烙印于心。这本色的文字之灵动,文学之力量,文脉之魂魄,借用了历史镌刻了文化脉动,成就了文学与个人。
通过对重要历史人物的描摹与雕塑,让三千多年历史如一幅恢壮阔的画卷,博物于天地之间。其错落有致的平淡文辞,自然恳切的朴素真诚,挥洒自如的从容笔墨。褒贬恰适,入境、入情、入心。
在光彩夺目,堆锦集绣,竟相趋附,触目秾丽的汉代,在遭罪于酷刑之下,司马迁用笔诠释了华夏文明,青史载名了《史记》。
司马迁——傲立于散文峰巅的第一支笔!
引领于唐宋八大家的散文家韩愈——师其意而不师其辞;词必己出;自树立、不因循!也只能望而兴叹。
李斯已去,石刻仍在。汉朝远别,汉赋仍循!中华文脉的快餐文化与骈文遗风,依稀承袭了赵高的指鹿为马。
刘勰称——枚乘摛艳,首制《七发》, 腴辞云构,夸丽风骇。
面对貂蝉之貌美、黛玉之幽思的汉赋,历史的炊烟绝尘而去,渐行渐远。
“对酒当歌人生几何”!天地万物古往今来,酒足罢杯,不免长嘘——廉颇老矣,尚能饭否?
引领魏晋叱咤风云的人之骄子、超世之杰的诗人曹操,映入眼帘。
<三>品孟德
壮志未酬身舛梦,江山袤伟一生衷。戎兵征战延今痛,超杰英魂百姓崇。
日谋武策怀民苦,夜捧经书润智囊。赤脚敞怀迎睿士,胸承志脉五湖扬。
在古今改朝换代的风云人物中,今天在读书品历史中,写一写魏武帝曹操。 曹操乃沛国谯县人,字孟德,其父曹嵩——汉相国曹参之后代,汉恒帝时,曹腾任中常侍大长秋,封费亭侯,其养子曹嵩,官至太尉。