第364章 刘彻的野望，赵云现世364（2 / 2）

“喝……”

随着白袍少年一声暴喝，一股强大的真气，在他的七经八脉缓缓流动，紧接着，只见他紧握手中的长枪，随后骤然快速旋转，长枪犹如白蛇盘转，护在青年周身，形成一个真气防护罩，简直就是密不透风。

“叮～”

“叮～”

“叮~”

……

……

中年男子的枪快，可是白袍少年的枪也不慢，此时在体内真气的流动下，速度更是比以往还要快了一些。

因此当这两把长枪，在防护罩前产生相碰，发出了阵阵金铁交鸣的脆响声声，随后百鸟之影便被白蛇皆尽拦下。

而此时的防护罩，再也承受不住这股力量，彻底的走向崩溃。

不过，即便是如此，白袍少年也是挡住了这必杀的一招。

“咦？你小子还真挡住为师这一招了！”中年男子见此情况，顿时微微一愣，随后便发出了一声惊疑之声，可见，白袍少年此举，已经超出他的意料之外。

既然他已经挡住，中年男子也就没有继续朝他出手，而是骤然分开，不过细心的人可以发现，他的脸色如常。

可见，在这番交手中，他根本就没有出多少力气。

“云儿，不知汝此招是，从何而来，可是左元放传授于你？”老者对面站定，看向身边的白袍少年问道。

到了这个时候，白袍少年的身份，也就呼之欲出了。

有一个子龙的字，被中年男子称呼云儿，除了被后世大赞特赞的常胜将军，云神赵云，还有何人可以担任。

而他旁边的那个少年，也不是一般人，乃是他的同乡兼发小，夏侯兰。

那这中年男子的身份，也呼之欲出，正是与剑神王越起名的枪神童渊，有着宗师巅峰的修为。

按理说，他们二人齐名，本领应该差不多，可关键是，王越还有着皇室的资源加持，而童渊却没有这个，正因如此，王越反而是超越了童渊，达到了半步天人境界。

距离天人之境，也只有半步之遥，如果机缘足够的话，说不定两三年之内，就可以成功踏入真正的天人之境。

而童渊，极有可能还在原地踏步。

这就是资源的重要性。

童渊，是南方苏州评话三国中的原创人物，字雄付，武术名家，与并州李彦是结拜兄弟，两人均师承义父玉真子。

不仅如此，他们两人还分别娶了河北颜家的两位大小姐颜云、颜雨。

而且，值得一提的是，号称河北双雄之一的颜良，就是这个颜家之人，算起来，颜良还是童渊的后辈之人。

许多人还不知道，童渊有一子名叫童飞，因为和父亲一样醉心练武，所以没有在演义上和评话里面出名。

在当初来到这个世界时，王羽就猜到这是一个平行世界，不仅有着众多的历史人物，还有着许多的评话、野史人物。

就比如零陵上将军邢道荣，在多年之前就加入了并州军，而且他的武力并不如演义那么拉垮，总的来说还是不错的。

只不过，这个世界与传说有些不同，那就是赵云严格意义上并不是童渊的弟子，赵云真正的师父应该是道家左慈。

左慈与张角的师父南华，在当时都是道家之人，而且关系还是非常不错，以至于左慈对张角的太平道，也是多有帮助，有时候还会参与其中。

在几年前，左慈意外来到了赵家村，并见到了根骨极佳，有着强大武道天赋的赵云，左慈当即见猎心喜，想要收他为徒。

只不过，赵云当时没有立即答应，就是因为自己的兄长赵风有病在身，如果他离开了，只靠小妹和嫂子，恐怕无法照顾。

听到赵云的解释后，左慈对他的好感顿时大增，没想到他还是如此孝顺之人，毕竟长兄如父，赵云有如此姿态，人品自然不会差到哪里去。

于是，左慈便提出主动医治赵风，让赵云在没有牵挂之后拜他为师。

……………

可能会有人问了。

左慈会医术吗？

答案很简单，会的。

因为自古以来，道家和医家基本不分家，很多修行的道士，可以说都是颇通医术。

就像有句俗话说的一样，十个高道九个医，在道教中，不乏有以医术高而闻名世间的道士，例如冷谦、李时珍、葛洪，陶弘景，孙思邈等人。

他们不仅医术高超，而且一部分是有自己的一套医学，或者可以说是药学体系。

道士通医术，其实与道教的教义有关。

道教强调内修，必须与医学紧密结合，医理是道教内炼养生的理论指导和基础，即所谓“先明脏腑，次说修行”。

医药的作用，正是在于预防和治病，延长人的寿命，这是道教的重要教义之一。

而且，自三皇五帝以来，“道、医、易”为中华文化主流，这也深深影响着道教发展。

而在这个时代，道家和医家基本上可以说相互修行，两方势力取长补短，道家之人加入医家，医家之人也有加入道家的。

就比如左慈来说，他既是道家的长老，同时还是医家天医门的供奉之一，可谓是真正的医道双修。

也正是因为如此，他的实力比起同级别的一些武者，还要更胜一筹。