第673章 洛阳八关防御，王羽医术召唤672（2 / 2）
而在五胡十六国时期，从后赵瓦解，到前秦统一前夕的十余年时间内，洛阳也是数易其主。</p>
后赵瓦解后，洛阳先是被周成所据；</p>
356年，洛阳被东晋大将桓温收复；</p>
365年，洛阳又被前燕慕容恪攻占；</p>
370年，洛阳又被前秦王猛攻占。</p>
从前秦统一瓦解，到北魏统一前夕的几十年时间里，洛阳城又是数易其主：</p>
384年，前秦瓦解后，苻晖弃洛阳西归，东晋乘胜北上，收复洛阳，并且期间，西燕、后秦也曾争夺洛阳，只是没有成功；</p>
399年，后秦的姚兴又夺占洛阳；</p>
416年刘裕北伐，又再次收复洛阳；</p>
刘裕死后，北魏趁机南侵，在423年夺占洛阳和河南之地；</p>
430年，刘宋元嘉七年北伐，又攻占洛阳及河南之地，不久又被北魏夺回（没错，这就是辛弃疾写的“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾”）。</p>
其间纷乱，实不堪言。</p>
所以说，洛阳作为都城，在和平时期非常好，但是一旦处于乱世之时，那就要很惨了！</p>
…………</p>
就拿黄巾军来说，黄巾军想要进攻洛阳的话，完全可以从四个方向发起进攻。</p>
而洛阳东有虎牢关；</p>
北有孟津关和小平津；</p>
东南有轘辕关，大谷关；</p>
南有广成关，伊阙关。</p>
可以说，黄巾军无论从哪个方向进攻，都得攻打这些关隘，只不过，百万黄巾军若是可以，将战线推到洛阳城下，其余六关也就失去了作用。</p>
而这些关隘中，从酸枣这里进攻虎牢关最有利，毕竟，这时候的黄巾只需要攻破一些险寨，以及荥阳和成皋这两座坚城。</p>
若是选择从其他地方攻略，就必须连续攻陷两道雄关，如果硬要说起来的话，其他三条路线的攻取难度，也并不比虎牢关小。</p>
所以，经过商量后，张角决定以虎牢关位突破口，轘辕关等关隘为预备口，其目的就是牵制南阳的汉军，不让他们在背后搞事！</p>
毕竟，虎牢关这里，距离兖州非常近，黄巾军的粮草运输车，也能及时进行救援，提供更为方便快捷的粮草支持。</p>
荥阳和成皋，虽然也是两座坚城，但论起防御力，比起虎牢关还是差了不少，只要等来年春天，气温回升后，他们就能大举进攻这两座城池。</p>
所以说，荥阳城看起来，只是第一道防线，但它却是非常重要的一道，因为荥阳在黄巾军手中，坚守的时间越长，对于军心的鼓舞就越大。</p>
汉室还希望这座坚城，能够削弱黄巾军的实力呢。</p>
随着石达开率领黄巾军，突袭荥阳失败，整个黄巾军部队，叶进入了修整阶段，没有继续发动下一次进攻。</p>
不过，即便是如此，郭威也不敢大意，毕竟，谁也不知道，黄巾军会不会继续偷袭。</p>
这时，双方继续陷入了被动局面。</p>
而朝廷的命令，也迅速传播到各地太守、刺史手中，让他们带领麾下人马前往洛阳，集中汉军的优势兵力，希望可以在虎牢关，这座雄关之下挫败黄巾。</p>
而远在陈留的黄巾军，同样是磨刀霍霍，趁着这段时间，加班加点的训练，并打造出强大的攻城武器！</p>
准备在决战开始，一举攻克荥阳城这座拦路虎，从而兵进虎牢关的门户成皋，进而攻破虎牢关，一举覆灭大汉，建立属于百姓的黄巾天国！</p>
黄巾军已经注定要强攻，而汉军这里肯定要死守，可想而知，在不远后的几个月里，孤军作战的虎牢关，必然会成为一座，巨大的战争绞肉机！</p>
……</p>
就在关东之地，即将迎来新的大战时，而远在并州的王羽，也开始自己下一轮的计划。</p>
那就是口罩的制作，以及召唤出一名医术高强的人。</p>
也不知道，是不是系统已经知道了，过年之后，大汉将会迎来一场瘟疫。</p>
所以，这导致了，王羽在使用抽奖系统的时候，仅仅十次普通的抽奖，就抽到了口罩制作流程，只不过，王羽就算是知道了，也没有办法及时制造。</p>
因为这里需要一个东西，那就是药棉，而所谓的药棉，其实就是棉花！</p>
棉花，这个时候可没有出现在大汉，它最早是在南北朝时期，传入华夏大地，但当时主要在边疆地区种植。</p>
直到宋末元初，才开始大量传入内地，并在元明两代，得到迅速推广，成为老百姓最基本的衣物原料。</p>
也就是说，王羽即便是有制作办法，也没有用。</p>
所以，此时此刻，他只能寄希望于，这次的医术召唤，能够召唤出强大的医生。</p>
“系统，现在给我使用100点召唤点，侧重于医术领域。”王羽对系统下达指令道。</p>
【好的，宿主使用100点召唤点进行医术召唤，当前宿主还剩余点召唤点；】</p>
【叮咚，召唤第一人，清后期名医，吴瑭，医术：98；】</p>
吴瑭，清朝后期淮阴人士，天资聪颖的他，本来应该是考科举进官场的，但由于父亲和侄子的先后病逝，让吴瑭转而开始学医。</p>
经过数年的努力，他终于探索出一些规律和医治方法，并于公元1798年着成《温病条辨》一书，他的这部书，是华夏治疗温热病较有系统的一部温病学着作，对后世影响很大。</p>
他还着有《吴鞠通医案》等着作，使温病学更加完整和系统化；</p>
后世之人在划分中医“四大经典”的时候，有一种划法。</p>
就是将吴氏的《温病条辨》与汉代的《黄帝内经》、《伤寒论》和《神农本草经》并列为中医必读的“四大经典”。