第29章 高端局之通玄之战29（1 / 2）
钟南山豹林谷。
山重水复，风景如画。
当今大宋国朝最耀眼、最辉煌的家族——种家，其祖宅便坐落于此。
种家家主种师道，以年老为由，辞官归乡，便隐居于此。
种师道，大宋西北边军统帅，威震夏辽四十余年。
早年师从关中儒学大师张载，二十五岁后醉心武学，统领西北边军抗击夏辽，以杀伐入武学，四十五岁而通玄，七十五岁至通玄上镜，堪称一代武学奇才。
种师道是继二仙山罗真人，帮源洞汪公老佛后，最顶尖的武学巨匠，大宋朝军方之灵魂、国家之柱石。
盛夏的午后，种师道背手拾级而上登临东明峰，行走在绿树成荫的石阶小道之上，时不时驻足欣赏沿途的虫鸣鸟叫，奇观异景。
种师道身形高大挺拔，黑发黑须，凤目广额，因常年领兵西北，皮肤呈古铜色。
小道石阶尽处，却是一个广阔的平台，平台中央一个巨大的绿色深潭，不知深几许。
盛夏时节，水面之上却冒出丝丝寒气，让周围空气变得凉爽非常。
猛一抬头，一条三十余丈长巨大的瀑布从东明峰高处飞流直下，蛮横无比的冲入水潭，激起无数浪花，发出哗啦啦的轰鸣声，震耳欲聋。
此瀑布名曰神龙瀑，水潭唤做碧水寒潭。
种师道目光从瀑布最高处缓缓下移，最后看向碧水寒潭中心处，目不转睛，看的极为出神，似乎水潭底部有什么精彩绝伦的东西，吸引着他，召唤着他。
……
豹林谷外，一辆马车缓缓而来。
头戴斗笠的年轻赶车人，一拉缰绳马车停下，回身恭敬说道：“老祖，已到豹林谷入口，羊肠小路，马车不能通行。”
年轻赶车人正是方杰。
汪公老佛嗯了一声，车帘无风自动，汪公老佛从车厢走出，站在马车之上极目远眺。
四周山峦起伏，葱松翠柏，各种树木，郁郁葱葱。
汪公老佛心情舒畅，不觉高声吟道：
“太乙近天都,连山到海隅，
白云回望合,青霭入看无。
分野中峰变,阴晴众壑殊，
欲投人处宿,隔水问樵夫。
人间修道，钟南最佳，果然是名不虚传的好地方！”
片刻后，汪公老佛哈哈一笑，说道：“来的正是时候。”
汪公老佛闭上双眼，随即，一股冲天的气势从汪公老佛身上陡然生出，惶惶然，越来越强，似要冲破这方天地。
方杰近在咫尺，好似被粘稠的空气禁锢住一般，全身上下无法动弹分毫，偏又感觉浑身暖洋洋舒泰无比。
汪公老佛猛然间睁开双眼，看向豹林谷，目光所及正是东明峰神龙瀑方向。
同一时间，种师道猛然回身，眼中精芒电射，看向豹林谷入口。
两个人目光穿过广阔的树林山峰，猛然相遇。
汪公老佛整个人缓缓向上升起，待双脚离开马车一尺距离，一步跨出，已到十丈之外，脚尖轻轻一点一片树叶，身形向前飘去。
方杰摘下斗笠，抬头看去。
汪公老佛飘行于山丘树巅之上，起起伏伏间已到极远处，广袖飘飘，身形潇洒，好似一位御风而行的林间仙人。
东明峰顶。
汪公老佛大袖一挥，从一棵高大的树木上，一步步凌空走下来，每一步犹如真实的踏在实处。
七步后，脚踏实地，与种师道相隔十余丈，隔潭对峙。
自二人目光相触，种师道便开始提升自己的功力，到汪公老佛来到潭边，脚踏实地，种师道内力与气势刚好到达巅峰境界。
“种小友，一别二十年，你已达通玄上境，其进境速度之快，堪称当世第一人，着实令老夫刮目相看。”
“能得汪公称赞，种某幸甚。”
“汪某不请自来，种小友不会见怪吧？”
“能得汪公亲临指点，种某荣幸之至。”
汪公老佛微一点头，说道：
“好，出手吧！”
汪公老佛开门见山，毫不拖泥带水。
种师道蓄势至巅峰的气势陡然一变，整个人变得虚无缥缈起来。
在汪公老佛眼里，种师道明明就站在原处未曾移动分毫，却无法对其进行精准的定位，整个人好似融入了天地自然之中。
山，水，树，瀑布，水声，风声，天地万物，与种师道难分彼此。
天人合一。
种师道领悟自其师张载的天人合一境。
汪公老佛微微一笑说道：“不错，有点新意！”
种师道眼睛微眯，毫无征兆一拳打出。
一股强大的先天真气从紧握的拳头中透体而出，在拳头前凝而不散，不断翻滚变幻，转瞬间凝聚成一只硕大的拳头。
种师道拳头再微微向前一送。
由真气凝结而成的真气之拳，高速旋转着，向着汪公老佛狂奔而去。
高速旋转的真气之拳，裹挟吸引着周身的气流，每旋转一圈，则增大一分，待来到汪公老佛身前丈许距离，已经变得大如车轮，以雷霆万钧、泰山压顶之势，向汪公老佛砸去。
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拳头所过之处，激起碧水寒潭一道深深地水线，水线两侧浪花高高涌起。
汪公老佛面容一肃，左手右划，右手左划，双手如抱太极，一面圆形盾牌凭空而生，挡在身前。
盾牌亦是由先天真气所化，透明而有实质，栩栩如生。
轰的一声，拳盾相击，狂暴的气流向四周轰然炸开，激起无数飞沙走石向外飞射，潭水掀起巨浪，瀑布被拦腰折断，流水四处飞溅，方圆三十丈距离均受到严重波及。
待激荡的气流恢复平稳，升腾的烟尘渐渐散去，神龙瀑布流入寒潭之中，两人身影重新清晰起来。
汪公老佛和种师道两人真气护体，身子周围一丈方圆，风平浪静，安然无恙。
“种小友以己身先天真气为引，调动天地自然之气为用，这招甚是精妙，且威力奇大，不知有何说法？” 种师道微微一笑，说道：“此招从我师张载的‘太虚即气’理论中领悟得来，太虚无形，气之本体，其聚其散，变化之客形耳。气聚，则离明得施而有形，不聚，则离明不得施而无形……。”