第71章一种诡异的宗教71（1 / 2）

随着蒙老头的讲述，我们好像又回到了十五年的那个日子——两个人年轻的生命，在那一天嘎然而止，而从那天起，蒙老头的人生轨迹，也完全改变了。

蒙老头用手抹了一把眼泪，然后接着缓缓地说：“那个目睹我儿子、侄子惨死的老头，在随后的几天内，也心脏病突发死了，虽然他当时已经七十多岁了，身体却硬朗的很，几乎每天都进山去布兽夹子，架鸟网，爬起山来和年轻人差不多，之前从没表现出心脏病的迹象，但在我儿子、侄子遇难后的几天，却突发心脏病，不用我说，你们肯定也知道是怎么回事了。”

“那个红色的东西究竟是什么？您说一早您就去了墓地，难道您预测到了今天要下雨吗？”秦晴问道，这也是我们最想知道的问题。

蒙老头眼睛仍然看着窗外，而外面的雨不知什么时候已经停了，只是天色依旧非常昏暗，好像到了黄昏似的，听完秦晴的问题后，蒙老头稍顿了一下，才斩钉截铁般地说了句没头没尾的话：“是的，从十五年前，我就知道今天要下雨，并且一定会下。”

十五年前就知道今天要下雨？这有点太不可思议了，怎么可能呢？世界上任何天气预报，连几个月后某天的天气都无法预测，更何况是十五年呢？难道蒙老头说的是疯话？

蒙老头见我们一脸的茫然和吃惊，这才缓缓的解释道：“是的，要预测十五年后某天的天气，是绝对不可能的，但我却能百分之百确定，在今天这个日期，一定会下雨的，因为如果不下雨的话，整个皇陵就会崩溃。”

蒙老头越说，我们反而越糊涂。今天不下雨，皇陵就会崩溃？为什么呢？

这时，旁边的小李接着蒙老头的话讲下去：“老板的儿子、侄子，那时已经双双考进了美国一所名校内，并且两人都是全额奖学金，主攻人类学专业，他们遇难时，好像正在开展一个什么研究项目，但从来没跟老板和我说过，直到两人遇难后，我和老板才意识到，他们的研究项目，可能就是这个秦始皇陵，并且了解到了很深的程度。

老板

原不打算让他们俩再做守墓人，而是选了另外一个远房侄子——就是前两天、掉进石井中的那两人中的一个——所以，从没带他们俩进过地宫，更没告诉过他们关于皇陵的事情。

但阴差阳错，不知从什么时候起，这两人好像慢慢知道了这个秦始皇陵，并且产生了极大的兴趣，同时还偷偷的进行了深入的研究。而且不知通过什么方法，他们竟然钻进了那个石井中，才把那个红色的、蟒蛇一样的东西引诱了出来，并且导致了最终的灾难。”

听小李说蒙老头的儿子、侄子竟然进过那个石井，我们都吃惊的睁大了眼睛。

那个石井对我们来说，是最诡异、最危险的地点之一，且不说它里面那种可怕的毒气，单单是它深度，就足以让我们惊骇无比，当时我们丢下一块石头，过了很久，竟然没听不到石头落到洞底的声音，它到底有多深？这对我们来说也是个谜。

“小李，关于那个石井，你能详细说一下吗？”胡梦轻声问道，她一直都在旁边静静地听着。虽然我们都知道，小李实际年龄已经四十多了，不过因为他的模样，看起来也就刚二十岁出头，加上我们叫习惯了，所以一直称他“小李”。

小李看了一下蒙老头，见蒙老头没有阻止他，便点了点头，继续讲下去：“那个石井，其实是皇陵的一个‘烟囱’。”

没等小李继续讲下去，我就忍不住的插了一句：“烟囱？难道有人在秦始皇陵里做饭？”

小李微微摇摇头，一脸认真地说：“那倒不是，但那个石井，和秦始皇陵最核心的秘密有关，所以我现在还不能说的太详细，但我可以大概地说一下。在各个宗教中，几乎都有对地狱的传说，并且地狱都不是好的意象——地狱是人死亡之后，灵魂遭受煎熬的地方。

但在周代到战国那段时期，却有过一种奇特的宗教，叫做‘大母教’，这种宗教非常特别，也是中国最早的本土宗教，在这种‘大母教’中，地下才是人死后最好的乐园，而不是一般宗教中所说的天堂。

‘大母教’认为，人死后的灵魂，

最可怕的状态，是飘荡在空中，那样将使灵魂陷入永恒的寂寞和孤独中，那种感觉，就像一个活着的人，被永远独自关在监牢里一样，并且会被永恒地关下去。”

听小李说这种感觉的时候，我浑身一震，猛然想到，这不正是我在地宫中、进入更的感觉，好像自己飘荡在宇宙中，被那种让人发疯的、简直无法忍受的、永恒的寂寞包围着，自己却没有任何力量反抗，更没有办法终止。

我们在世间的一切苦难和痛苦，好像还可以用死亡终止，但那种最空虚、最孤独、最无助的状态，却永远不会结束，只能永远的被动接受。

在那种状态下，会忽然觉得，任何肉体的痛苦，和那种永恒的空虚感和孤独感相比，都算什么，因为肉体的痛苦，还能带给你存在感和时间感，让你有点盼头，你会想，大不了痛苦到死掉，肉体的痛苦也便会随之消失了，但那种让人发狂的空虚感和孤独感，却会永恒的存在下去，不增不减，不生不灭，并且让你躲无可躲，藏无所藏。

自从在地宫中经历过那种可怕的感觉后，那种感觉已经好几次出现在我的梦境中，并且每次惊醒后，都会大汗淋漓，内心的恐惧和痛苦，都久久不能消散。

而且那种痛苦和恐惧，和一般的痛苦恐惧不同，那是一种源于灵魂最深处感觉，它的可怕，难以用语言形容。正当我胡思乱想的时候，就听小李接着说：“可不知为什么，‘大母教’到战国时期，就基本上消失了，不过其中的一些观念，还残留在我们的文化中，比如，我们讲究人死后，要‘入土为安’，认为‘暴尸于外’对死者来说，是非常忌讳的一件事，等等，这些其实都是受了‘大母教’的影响。 但‘大母教’最为诡异的，是一种特殊的仪式。