第76章 怀疑76（1 / 2）

布置好一切后，应天行发疯一样寻找石仓和西山教的人。先是去了天山教坛，教坛已经被石仓一系的人毁掉，西山教的人也藏匿不知所踪。数年寻找未果，应天行在返回西部时，在祁连山下遇到躲藏的石仓和西山教的人，双方大战，应天行受重伤，但还是把石仓击杀，西山教的人往西逃脱，应天行此时已到极限，无力追杀下去，只好返回祁发堂家疗伤。

祁发堂家离应德生活的镇子不远。

应天行赶到祁发堂家，用天盘教留下的天盘疗伤，经过近百天，才保住性命。

后应天行交待祁发堂，此生不得出世，等待应德，五十年后应德会自己找来，将天盘教所有物品传于应德，如应德五十年后还是呆傻状态，只交待他将天盘教传下去即可，不可寻找西山教复仇，待命数一到，自有天盘教复兴之人光大天盘教。

这五十年掌教之位由祁发堂接任。祁发堂问应天行去哪儿？应天行说现在他是西山教唯一的目标，他要把西山教的目光引到域外之地，加上身受重伤，几十年修行几乎殆尽，一边监控西山教动向，一边到域外找火日石治伤，或许再也没法回来。

临走前，应天行掏出一张小孩的照片，让记下特征，这就是自己的孙子，但并未说应德在哪儿？祁发堂的理解不是师父应天行信不过自己，而是给应德的最后一道保障。万一西山教的人找到祁发堂，用非常手段，难免不会泄露应德的地址。应天行把西山教的手段也给祁发堂说过一些。比如拘魂，控制意念，放邪祟入体等，都是很邪恶的手段，不要说祁发堂的道行，就是应天行自己都不一定抗得住。

从此，祁发堂刻苦修炼，等将来应德找来，除把天盘教传承于应德外，还将毕生所悟和功力传于应德，让应德起码能应付西山教的追杀。可十年前，在一次修炼时，天雷降临，预示着祁发堂得受天雷之罚，此次天雷将正在修炼的祁发堂所有修行毁灭，只剩一具老者的躯体，要不是祁发堂意念强大，这会已经是一个活死人，没有灵魂，没有意念的行尸走肉。

离五十年之期还有三年，应德提前出现，虽然已经是天命之年，但轮廓和应天行交待的状态让祁发堂就一眼认出来是应德。激动过后，才发现应德还是呆傻状态。可为什么提前上门了，本门的心法掐算向来不会有差错，不管是应天行五十年前算的，还是祁发堂自己在十年前算的，时间都一样。

祁发堂不知道的是应德因为和刘振东王晓茹在偶尔的机缘里，改变了应德智力，心力的走向，这次出现在祁发堂家可以说纯属巧合。

当应德听完祁发堂所说的一切，完全没有震动，只是呆呆的看着所谓爷爷的画像和那个磨盘。毕竟五十年，就是世间凡人，也到了对宠辱和喜悲收放自如的年龄了，加上应德一直混迹在各种丧事上，见惯了生死离别和世态炎凉。对祁发堂说的，应德觉得可信，因为爷爷他见过几次，马王还像爷爷，马王并未刁难他，对他像自己人一样的语气，让应德感到亲近，所以他信。

可信又能怎样，祁发堂看上去快进棺材的样子，连棺材钱都没有，自己一个人找胡麻岭梁上的古官道，什么都找不到，没有历史知识，没有影视剧积累，官道是什么样子的，能存在什么地方，应德一无所知。此次出来，只不过觉得有愧于刘振东王晓茹，自己想给他们办点事，再说在夏宁大学时李子夏对他也很照顾，这也是帮李子夏的忙。

应德像听了一个别人讲的别人的故事，感觉离自己很远。他看着祁发堂问：“你知道20多年前这儿发生的一个杀人案吗？”

祁发堂一听，脸色大变，说道：“你不是应德？”

应德平静的点头说道：“我就是应德，大家都叫我应德。”

祁发堂又紧张的问：“那你现在是干什么的？”

应德老实的回答说，收药材的。祁发堂紧盯着应德的眼睛看，心中思索，不像不像，就是现在自己功力全失，一般人眼睛中有什么事还是能看清看到。应德的眼睛黑瞳较散，光聚不到一起，白瞳混浊，没有精气，更没有灵气，从鼻尖到额头，没有光亮，一个人的这些地方就是再隐藏，再掩盖，但从中散发的气是隐藏掩盖不住的。

祁发堂确定，不是公家的人。

祁发堂现在心里想到一种可能，是西山教的人发现了应德像师父应天行，又从二十年前梁上的命案中发现了天盘教的踪迹，便哄骗有些呆傻的应德试探，好巧不巧，祁发堂正在等应德的出现。

祁发堂现在有些后悔，越想越是这种可能，自己社会经验不足，人心险恶不知，将天盘教和师父的唯一血脉置于灭亡之地，心里着急。如果自己的推测是真的，这会自己和应德已经陷入西山教的重重包围了。

祁发堂慢慢走到磨盘跟前，轻声说让应德坐上去，感受一下他爷爷坐过的地方。应德听说是爷爷坐过的，毫不犹豫的坐了上去。祁发堂让应德在上面坐着，自己出去上个茅厕就回来。

祁发堂将挂着的钢鞭取下来，别在腰上，然后继续拄着拐棍慢悠悠出了厨房的门。在台阶上，他四处看了看，又摆动耳朵听了听，周围没有任何异常的声音。下台阶，出了院子，站在碾场上的一个大碌碡上，向岭梁上望去，夏风吹动着树叶，看不见有什么人在梁上。转身又看了一下周围几个山坳，好多麦田没有收割，半个人也发现不了。

祁发堂觉得，没有发现，没有异常，是最大的问题，最大的危险。

为了保存天盘教最后的一个掌教独苗，为了留下师父最后的根，祁发堂把应德哄上磨盘，准备在发现敌人时启动暗道，将应德埋在暗道中，希望他吉人天相，能找出出口。暗道在几十年前就挖好了，后来山水下来淹塌了几次，祁发堂又挖了备用的通道。这十年雨水较多，不知道再有没有进水，祁发堂也没精力再挖了。十几年前的那场大地震，不知道通道有没有被震塌。

祁发堂仰头向着太阳，尽可能的排出体内浊气，当排到极点时，整个人像瘪了下去。然后开始吸收日阳之力，等吸收到极点时，人像一个皮球一样圆。

祁发堂用最后能调动的神识之力，扫视自家周围一里，两里，三里……。三里刚过，祁发堂就坚持不住，从碌碡上栽下来，人也恢复到先前的样子，不过，全身没有力气，头痛头晕，在碾场上那样躺着，任由太阳晒着。 应德坐上磨盘，心里想着爷爷为什么要坐磨盘上，这不是最早没有电磨的时候，大家用来磨麦子成面粉的石磨吗？怎么能坐人？农村对食物以及加工食物的工具有着莫名的敬畏。磨盘是磨粮食成面粉的，面粉是人吃的，还是做成供奉的食物敬献先人或神明的，所以用屁股不能坐，用脚不能踩，因为这样会间接的对先人和神明不敬。