第418章418（2 / 2）

更重要的是，这一方世界与鬼魂所经历的大唐显然就是不一样，至少在看到尚且活着的‘自己’，甚至连原本会变成‘汉人尽作胡儿语，却向城头骂汉人’的河湟都不曾沦陷。

这些期待多年却直到死亡都不曾回到故国大唐的鬼魂，在见到酣然入睡，彷佛从来不曾受过国破家亡战乱之苦的‘自己’，终究还是忍不住落下悲伤而喜悦的泪水来。

杜甫虽然是鬼魂模样，年纪也变回二十来岁的样子，但那饱经沧桑和体会过国破家亡之苦的辛酸却是尽显在脸上。

当他从穿墙而入，看到一派安宁之神睡在床榻之上的‘自己’，和一看便知没有经过战

乱离散和饥寒交迫贫困交加岁月磨难的妻子杨氏——曾经因为贫困和苦寒，使得他们的儿子活生生被饿死，那样的人生悲剧压倒了他，也压倒了妻子。

随着安史之乱的爆发，杜甫一家人的生活日益艰苦，就连安稳度日也成了一种奢望。

饥饿、疾病、贫穷和离别成了他们，甚至大唐所有人的家常便饭。

但他的妻子并没有抱怨，而是以千金之躯，克勤克俭，任劳任怨，默默为他奉献着一切。

兵荒马乱四处漂泊的日子里，妻子就是杜甫唯一的慰藉。

别的诗人，比如诗仙李白可以写杨贵妃“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。”，写妓女“青黛画眉红锦靴，道字不正娇唱歌。”，写陌生的女子“鲁女东窗下，海榴世所稀。”

还有所谓的大情圣元稹在妻子死后写“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”，可是妻子尸骨未寒，几月不到，他却立刻就和薛涛你侬我侬，哪里还有半点深情。

以及后面宋朝的苏轼，虽在妻子过世十年后，仍写“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”来怀念妻子，可是他却从来没有停止过娶妻和纳妾。

但诗圣杜甫却和当时许许多多同时代的诗人不同，他的一生只娶过一次妻，只成过一次亲，在那个可以三妻四妾随意狎.妓甚至是会被说成风流惬意的时代里，杜甫没有纳过妾，因为他始终只爱他的妻子。

“仳离放红蕊，想象颦青娥。”是他对妻子姿容的真心赞美，“斫却月中桂，清光应更多。”是他对妻子的喜爱的思念。

只是他却对不住妻子，不仅生前让妻子陪着他一起忍饥挨饿受苦遭难，还在寒风刺骨之时病逝，让妻子要在寒冬腊月安置他的灵柩，甚至最后又随他而去！

甚至还得等四十余年，才能夫妻合葬于故土，勉强实现了‘生同衾、死同穴’的愿望。