第67章 ．最大的财产68（2 / 2）

阿尔玛呼吁人民要经历能扩大灵魂的「巨大的变化」，而耶稣亲自教导：「人若不重生，就不能见神的国」。

显然，有机会改变，过更神圣崇高的生活，这向来都是神赐给努力寻求者的一项恩赐。 朋友们，在当前这个时代，我们看到各种的分裂和细分，各种小团体和次团体，网路部落和政治认同，到处充斥着敌意。

我们不妨问自己，罗素·纳尔逊会长所说的「更崇高、更神圣」的生活，是不是我们可以追求的？我们这样做的时候，若记得在摩尔门经中那段令人惊叹的时期里，人民如此坚定地提出并回答了这个问题，我们就会因此获益： 「事情是这样的，那地所有的人民中都没有纷争；……因为人民心中有神的爱。

「没有嫉妒、没有不和……也没有任何形式的色情；在由神的手所造的人当中，确实没有比这人民更幸福的了。

「没有盗匪，没有杀人犯，没有拉曼人，也没有任何什么什么人；他们是一体，是基督的孩子，神国的继承人。

「他们何其幸福！」 有这样的突破，过着令人满足的幸福生活，关键是什么？答案就在这句话的内容里：「人民心中有神的爱」。当神的爱为我们的生活、人际关系，乃至于我们对全人类的感觉奠定基调时，旧有的各种区分、划清界限的贴标签和人为的分化就会开始消逝，平安也会增加。那正是摩尔门经中出现的例子。

不再有拉曼人、雅各人、约瑟人或卓伦人，也没有什么什么人。

人们都只接受了一个超然的身份，经文上说，他们全都被称为「基督的孩子」。 当然，我们这里谈到的，是赐给人类家庭的第一大诫命?—?—毫无保留或妥协地全心爱神，也就是，我们要尽心、尽能、尽意、尽力地爱祂。

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对神的这种爱是宇宙的第一大诫命。而宇宙中最大的一项真理，就是神爱我们，祂正是那样全心全意、毫无保留或妥协地爱我们，祂尽心、尽能、尽意、尽力做到这一点。

当祂心中和我们心中的这些巨大力量，毫无限制地交会时，就会产生灵性和道德力量的彻底爆发。然后，如同哲学家德日进所写的：「在世界历史上，人类将第二次发现火。」

到那时，也确实唯有到那时，我们才能以不肤浅、不轻率的方式，有效地遵守第二大诫命。如果我们对神的爱，足以使我们尽力对祂完全忠信，祂就会赐给我们能力、才能、意志力和方法，去爱邻人和我们自己。

或许到那时，我们就能够再次说：「在由神的手所造的人当中，……没有比这人民更幸福的了。」 弟兄姊妹们，我祈求，在那位年轻财主未能通过的考验上，我们能顺利通过，无论困难和代价为何，不管基督的十字架多么沉重，我们都愿意一肩扛起。

我见证，当我们立志跟从祂的时候，这条道路会以某种方式，带我们体验荆棘冠和残酷无情的罗马十字架。

不论那位年轻的官吏多富有，都无法用金钱买到出路，来避开这些象征事物；我们也办不到。若要获得所有财产中最大的，即永生这项祝福，即使我们被要求要留在这道路上来跟从我们的大祭司、我们的晨星、中保和君王，那仍是远远不够的。我要与古代默默无名的亚玛力一同见证，我们每个人都应当「〔献上我们〕整个灵魂，当献祭献给祂」。

我们怀着坚定不移的忠诚，唱道： 救赎之爱如山巍峨， 我要颂扬不停歇。…… 献上我心，求主封存， 封存带回您天庭。 奉耶稣基督的圣名，阿们。

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