第二百六十一章 封狼居胥261（1 / 2）

鲜卑控制的这片土地，一向是游牧民族的温床，先后曾诞生过匈奴、鲜卑、突厥、蒙古等凶悍异常，对中原产生巨大威胁的游牧民族。

尤其是蒙古族，在成吉思汗等人的带领下，依靠着蒙古铁骑，硬生生打下了一个横跨欧亚，面积达到四千多万平方公里的庞大帝国。

但是，这一切，都不可能再发生了。

这片土地既然已经被张辉掌控，那么今后无论千年乃至万年，张辉都不可能再让它分裂出去。

至于蒙古族，他们是鲜卑部族的后裔，如今鲜卑部族尽皆臣服于张辉，那么所谓的蒙古族，自然不可能再出现了。

……

待鲜卑六部族中最后一个部族独孤部族臣服之后，张辉召唤出上百只赤炎巨雀，命令鲜卑六部族中的高层带上最为丰厚的祭祀品，坐在赤炎巨雀之上，随自己和麾下将领一起，以极快的速度，前往狼居胥山。

任何一个了解东古国历史的人，应该都曾经听闻过“封狼居胥”这个词汇。

这个词汇蕴藏着一段非常有名的故事。

西汉时期大将霍去病曾奉汉武帝之命，率五万骑兵，深入漠北，大胜匈奴，一直追杀至狼居胥山，他登临狼居胥山筑坛祭天，而后继续追击，一直打到瀚海（修罗国贝加尔湖）才撤兵回归。

这次战役之后，“匈奴远遁，漠南无王庭”，同时留下了封狼居胥这个词汇。

因为此次战役的功绩之卓越，封狼居胥甚至成为了东古国西汉之后历代兵家的最高追求与最高荣誉。

对于狼居胥山，张辉一直颇为好奇。

不仅仅因为霍去病曾在此封狼居胥，名留青史，同时因为狼居胥山的地位。

狼居胥山，在蒙古地区，地位极其特殊，它被称作蒙古圣山。

无论匈奴，抑或者鲜卑皇族，当身死之后，都会葬在狼居胥山中。

到了后世，蒙古族出现，蒙古皇族一样会埋葬于此山。

传言，此山乃是萨满教至高天神居住的神山。

张辉很想看看，狼居胥山，究竟有何神奇之处。

同时，他也准备效仿霍去病，在狼居胥山筑坛祭天。

不过，和霍去病不同的是，张辉祭天，是宣告蒙古地区纳入东古国领土，而非仅仅打败鲜卑而已。

历史上，霍去病只是将匈奴打退罢了，张辉却是令鲜卑彻底臣服，其中的差距，称得上是天差地别。

狼居胥山距离鲜卑六部居住之处有千里距离，而以赤炎巨雀的速度，区区千里距离只要半个小时就足以抵达。

辽阔的绿色草原渐渐消失，一条苍茫恢弘的山脉出现在张辉眼中。

这里，便是蒙古圣山狼居胥山所在的山脉。

张辉双眸之中银灰色光芒闪烁起来，他开启了本源之眼，想要看看这条山脉究竟有何特殊之处。

在本源之眼下，张辉看到，在狼居胥山脉之中，隐约有两条金色龙尾一般的东西交织在一起。 “这就是龙脉？气运玉碟中记载，龙脉乃是由天地气运之力汇聚而成，如今看来，果然如此。这龙脉，和气运金龙并无本质的区别。而看这龙脉交汇处，正是山脉的最高峰--狼居胥山。有龙脉交汇，狼居胥山绝对是一处福地，怪不得它会被称作圣山。”