第3章 楞严经63（2 / 2）

卷九

“阿难，世间一切所修心人，不假禅那，无有智慧，但能执身不行淫欲，若行若坐，想念俱无，爱染不生，无留欲界，是人应念身为梵侣，如是一类，名梵众天，欲习既除，离欲心现，于诸律仪。”

卷十

“阿难，彼善男子，修三摩提，想阴尽者，是人平常梦想销灭，寤寐恒一，觉明虚静，犹如晴空，无复粗重前尘影事，观诸世间大地河山，如镜鉴明，来无所粘，过无踪迹，虚受照应，了罔陈习。

《楞严经》下篇一般指从卷五及以后的部分，以下是各卷的部分经文介绍：

卷五

讲述了阿难请教修行解脱的问题，佛为其开示了六入、十二处、十八界等皆本如来藏妙真如性，如 “阿难，即彼目精瞪发劳者，兼目与劳，同是菩提瞪发劳相，因于明暗二种妄尘，发见居中，吸此尘象，名为见性，此见离彼明暗二尘，毕竟无体” 。

卷六

主要是观世音菩萨讲述从闻思修入三摩地的修行方法及心得感悟，即 “尔时，观世音菩萨，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：世尊，忆念我昔，无数恒河沙劫，于时有佛，出现于世，名观世音，我于彼佛，发菩提心，彼佛教我从闻思修，入三摩地”。

卷七

着重强调了修行过程中持戒的重要性，如 “阿难，汝问摄心，我今先说，入三摩地，修学妙门，求菩萨道，要先持此四种律仪，皎如冰霜，自不能生一切枝叶，心三口四，生必无因”。

卷八

指出众生因颠倒妄想来受轮回之苦及通过三种渐次来除灭乱想，如 “阿难。如是众生。一一类中。亦各各具十二颠倒。犹如触目。乱花发生。颠倒妙圆真净明心。具足如斯虚妄乱想。汝今修证佛三摩提。于是本因。胡思乱想。立三渐次。方得除灭”.

卷九

讲述了不同层次的天众境界及修行者应如何超越欲界等内容，如 “阿难，世间一切所修心人，不假禅那，无有智慧，但能执身不行淫欲，若行若坐，想念俱无，爱染不生，无留欲界，是人应念身为梵侣，如是一类，名梵众天” 。

卷十

阐述了修行者在想阴尽后的境界和状态，如 “阿难，彼善男子，修三摩提，想阴尽者，是人平常梦想销灭，寤寐恒一，觉明虚静，犹如晴空，无复粗重前尘影事，观诸世间大地河山，如镜鉴明，来无所粘，过无踪迹” 。