第189章 （1 / 2）

　　对付丧神的试验进行到这一步其实就可以了，我没道理为了一个试验过度报废自己的分灵，让时之政府和付丧神乃至审神者意识到源氏的不正常。所以这个试验最后永远是卡在危险的边缘，分灵就开始了自救。

　　孩童总是会成长的。

　　就算跟不上其他付丧神的速度，还有极化不是吗？武力总是有用的，何况还有秩序。

　　招致自毁的关系总会终结在秩序里，并在秩序里找到合适的定位。

　　这时候，充当秩序的是审神者和同僚们，毕竟时之政府没有规定，关于付丧神与付丧神之间的相互伤害的条文，迄今为止仍是空白。

　　于是那些危险关系还是被妥帖的安放进兄弟/父子/朋友/挚友等关系里，一开始就是如此，以后也会如此。

　　基本上是没有例外的，都活在同僚和审神者的目光中，个人时间就那么点，同僚和审神者正义感还很正常人，甚至略高，没有妥善的开始，绝对不会有多余的进展。

　　如果这些不能约束，不是还有作为给予者的分灵吗，分灵可以随意给予，自然也可以收回。

　　最终解释权归我所有。

　　我可从没向他们承诺过什么，也没要求从他们身上得到除结果外的其他东西。

　　只是一场等价交换。

　　我退让纵容降低没多高的底线，他们反馈给我实验结果。

　　希望应付人类也能这么简单直接好了。

　　显然不太可能，人类并不觉得这是等价交换，常常擅自放上多余的情绪，不顾他人目光，打出惨烈的BE。

　　不然怎么会出现分灵暗堕的情况呢？

　　还是要更慎重一点。

　　婚刀的基数有点多。

　　第189章

　　源氏是把好用的刀，过往经历又让他的可塑性变得很强，一部分源氏分灵被培养成秘书刀是很正常的事。

　　这也是我最初的想法。

　　算是我自以为的源氏刀的正确用法之一。

　　不过源氏刀出厂时没有附带说明书，而刀剑付丧神的职责往往是维护历史，消灭时间溯行军。

　　源氏既然是刀剑付丧神，主人还是源赖光，放到战场上就是一把不折不扣的凶刃，那么这样的用法想到的人就很少了。

　　审神者们大部分都是让源氏兼职秘书刀，而没有让源氏完全的脱离战场。