质疑项目72（1 / 2）

质疑项目

道长们个个神色肃穆，坐姿端正，那双眼睛微眯着看人，让人觉得浑身不舒服。如果要问蒋誉和他们比起来哪一方更可怕，孑和汤举肯定会直接选择这些道长。

从这些道长们的身上可半点都看不出来合作的意思。

“善人？”素一小声叫道。

孑和汤举回过神。

守真道人当然知道自己这些道友是怎么想的。他们这些人的平均年纪都还比他大上一轮，在面对两个小辈的时候当然更抹不开面子，所以才沈着一张脸，实际上心里早就迫不及待地要跟归一中介所合作了。

“孑，汤举，来。”守真道人起身来迎。

有守真道人在，孑和汤举明显放松许多。

守真道人挨个做了介绍后，对孑说：“你们的项目书。”

“在这。”孑把项目书拿出来，自我介绍道，“我是孑燃，是这个项目的发起人。感谢各位道长给我这个机会来进行项目陈述。可以的话，我开始了？”

道长们没说话，视线短暂的交换后点了点头。

守真道人帮孑连上投影仪，示意孑开始。

整个项目介绍用了一个小时的时间。

道长们从神色肃穆到神色放松，偶尔低头交谈几句，脸上终於出现了对眼前这两个年轻人的欣赏。

孑做的是项目介绍，汤举做的解释则是针对技术部分。不仅仅是原本他们的项目做了完善，在技术上也增加了一些东西。

先前做的就是个登记程序，再智能也只是用在那些魂上。

一开始只是为了收集那些魂的需求，再由他们自己整理成表格抄送到市道协这边来。可他们覆盘后发现，如果单纯由他们进行整理抄送，浪费时间还容易错漏，加上之后还得跑到殡仪馆那边获取魂生前家人的联系方式，其间花费的时间是完全智能化的好几倍。

所以现在汤举设计了一个中央程序，各方收集到的信息通过这个中央程序进行中转，他和孑只负责中央程序和各个对接口的维护和升级，所有收集到的信息由中央程序进行筛查和分配。

比如从地府收集到的需求会直接转到市道协，相应的姓名丶死亡时间一类的详细个魂信息会直接转到槐阳市殡仪馆，由专人去联系其生前的家人。

如果家人愿意买单则好，如果不愿意也没有关系，那些已经生产出来的殡葬用品仍可以二次售卖。

“先等等。”市道协的会长守心道人打断了汤举的陈述，“这些事情对於普通人来说本来就是无稽之谈，万一没有人信，无人购买，我们市道协出的原材料和人工谁来买单？归一中介所么？”

汤举眉头微蹙，看向孑。

孑说：“我能理解守心道人的顾虑。机遇和风险并存，做生意本来就是一种冒险。所以我们会说服特灵部给我们的这个项目做背书，除此之外，我们会先联系各大殡葬用品点进行成品兜售，以此为试点，并且用归一中介所的信任做担保，以买赠的形式为中介所的会员提供福利，以此增加影响力。”

“还是太冒险了。”守心道人摆手道，“现在国家对殡葬行业管控政策收紧，大部分的殡葬用品店都受到了冲击，悼念方式从线下转至线上。这个时候推出这些新型丧葬用品，好不好卖先不说，万一被人打着‘打击封建迷信’的幌子举报，还得搞臭我们道协的名声！”

孑镇定道：“所以我们才请了特灵部做背书啊。特灵部本来就是安全系统里的特殊组织，因为时代关系他们也不好做，但毕竟是官方组织，一如咱们的市道协。只要不是聚众宣扬封建迷信思想，坚信科学，那正常的对逝去亲人的思念相信国家是能允许的。”

“况且，”孑顿了一下，说，“我们做的是丧葬用品，除了特殊的订单，就比如之前我请守真道长帮我制作的那批照片外，基本上都可以实现量产，只要有需要，在售卖的时候再写上收货魂的姓名丶生辰八字和死亡时间就能实现我们的宗旨——烧必达。说句话糙理不糙的话，活人不能被尿憋死。各位道长说呢？”

在座的道长面面相觑。

丧葬用品确实暴利，存在也确实合理合法。哪怕现在主张线上追思，线下店也还是很有存在的必要。这倒不是什么封建迷信的说话，不过是从古时候传下来的传统。

现在的人思想开放，坚定地走在科学这条康庄大道上，没人再去执着的追求鬼神之说，更别说指望烧个纸钱就能让逝去的亲人在另一个世界里吃穿不愁了。

那不过是活人的一个寄托，是活人与逝去之人之间的一点不愿割断的联系。 只要这些寄托还在，联系还在，那么他们或许前期难做一点，但终归会回到盈利这个目的上来。