第166章 确定关系472（1 / 2）

　　信任基础，他们也不用担心对方在背后捅刀子。

　　 这种情况对于修道中人而言，可谓是难得的，时日稍微久一点，关系继续不变，也足以称之为“道侣”了。

　　 毕竟道侣者，指的乃是大道之上，一同修行、修炼，互相帮助的道友，是指侣鱼虾而友麋鹿，包括法器、宠兽等等，也不局限于性别种族种种。

　　 真正的“道人情侣”一类，在山海界的一众道侣中反而是少数存在，特别是在六品道士以上的群体中，更是少之又少。

　　 原因无他，道人者，伟力归之于自身。

　　 彼辈求的是长生不死、羽化登仙，何须终生搭伙，又何必将自己的心神、喜怒哀乐，转去寄托于他人之上？不智也。

　　 这是诸多的道书上，苦口婆心、再三告诫的道理。

　　 真正的道人，必须、也必定是个大道独行之辈！

　　 只有当羁绊实在是过于深重，难以割舍，或是双方都再无突破的机会了，寿命已定，才会在临终之前就缔结姻缘，互约生死。

　　 否则的话，一方寿命悠长，一方却先身死魂灭，前者再是情根深种，但是随着时间的冲刷，后者虽为情侣伴侣，可实际上与合心的宠兽、友人之流，何异？

　　 皆为过客罢了。

　　 值得一提的是，虽然这样。

　　 但是刚踏上道徒不久的年轻道人们，往往都是口上说着道心坚定，可是当羁绊真正来临时，他们却是又像盲目投林的鸟雀一般，纷纷落入林中，为情网所罗，挣脱不去。

　　 只有在经历了一段或数段的刻骨铭心、无力回天后，其中的智者才会依次的幡然醒悟，从中挣脱出来，并继续在大道上踯躅行进，日渐的成熟。

　　 或许对于道人而言，此类经历其实也是修行，可以磨砺道心道性，堪破人世，辅助修行。

　　 因此在山海界中，虽然道书中有明确的提及以上道理，但是并无相关的禁令，先辈们皆是放任自流，随意成长，并不加以干涉。

　　 不过对于余列和佘双白这等而言，他们因为各自的原因，明智的就掐灭了火苗，约束了相互之间的关系，不属于以上年轻道人。