第55章 （1 / 2）
比如公然研究反动言论的，什么民粹主义的，统统都是拒稿。
王嘉誉一边看稿一边摇头。
这些人大多数都是独立的研究者，但凡问问教授，也该知道，国内的社会科学学术领域十分微妙。
数不清的红线在等着有缘人呢。
不过他们这种期刊还不算是红线最奇怪的了，隔壁电影学的学报更离谱，只要有人写关于电影审查和电影分级制度方面的论文，都会直接被拉入黑名单，之后的稿件审阅都是困难模式。
一口气拒了十来篇之后，王嘉誉觉得有些疲惫了。
看来今天运气不错，没有一篇论文可以交给主编的。
那他的工作差不多可以……
叮咚。
他忽然收到了隔壁同时转来的文章。
“这是一篇有关死亡文化专题的论文，角度独特，但我并不算很了解，请您查看。”
王嘉誉叹了口气，又打开了这篇论文。
《宠物殡葬与社会文化:从死亡观念到祭奠习俗》。
题目倒是有意思。
王嘉誉很少见到宠物殡葬的题目。
他先是简单扫了两眼论文。
行文规范，引用准确，也没有明显的错别字，而且内容结构看上去还特别好。
再加上这个选题这么难。
应该是个很有名的学者写的吧？
然后，王嘉誉看了看文章的作者。
楚孑。
是一个陌生的名字。
他甚至百度了一下，只找到了一个同名偶像的信息。
于是，王嘉誉想了想，点击了关闭文档。
在这里，就不得不提一下国内CSSCI期刊的一些潜规则了。
其中最臭名昭著的一点就是：部分期刊只接受正教授和副教授以上职介的作者投稿。
是的，这一条规则没什么道理，但就是如此。
有些期刊很过分，直接把这一条写在了官网的投稿须知上。
不过他们《燕京大学学报》没有明明白白地写出来
——只是暗搓搓的一直这么干罢了。
所以，为了不耽误下班之后去健身，王嘉誉直接给这位叫楚孑的小作者送上了一封拒信。
理由嘛，随便编一个就好了。
……