第156章 371(2 / 2)
也不能说是太差。
可以说是完全没有保护。
主要是到了近现代,村民们也不太信山神了,少有祭拜,所以导致了如今的情况。
不过既然是开展科研工作,就要适应任何环境,三人最先走进了庙里,照例拜了拜,又好好上了香,说了一句“得罪”,才开始认真看起来。
马致远一直在研究敦煌,对于神佛为主导的神话考古和宗教考古也颇为了解,秦铎更是不必多提了,历朝历代的事都懂一点,楚孑也是。
可就是这样的三个人,十分默契地盯着庙里被祭拜的那个人半天,却一时哑口无言。
三人:“……”
这祭拜的,到底是哪位?
马致远很努力的想找一个形容词,一个代称,称呼这尊石雕所代表的对象,但想来想去,还是只能找到一个非常不尊敬的词汇:“这位……呃……老爷爷,你们觉得是谁呢?”
楚孑又是回答,又是提问:“我看的时候和你们感觉一样,从祂的五官特征之类的看不出任何神明的痕迹,但当地人都说祂是山神,小马哥,这有没有可能是这里的村民自创的形象呢?”
“应该不是,”马致远很快回答,“我来这儿之前查过资料了,而且我之前也了解,虽然每个地方祭拜的神明长得都不太一样,但总有些万变不离其宗的共性,比如说如果拜的是玉皇大帝就一定会手持金色宝剑、脚踩云屐,如果拜的是文财神,就一定会有手拿书卷之类的代表物。”
“而山神也就是古代将每一座山人格化的形象,虽然每个山都不一样,也不应该一样,但毕竟山神的存在就是为了让大家祈祷保佑风调雨顺,所以山神像通常会有云、雨、石头、木头等等元素,你看这尊像,身上穿着简单的袍子,周边没有任何元素,但是面目雕刻的很精致,显然祂不是一位代表性的角色,而是想要对应一位具体的人。”
“并且,你也说了,这里附近没有别的山神庙了,而且庙里只有一尊像,按照古代的传统,一座山肯定至少有一位山神的,大山有大山神,小山有小山神。大小清山是两座山,至少也应该有两位山神,而不是一位。”
马致远又观察了半晌,说道:“你们看祂的手,这是人像雕刻中非常经典的持物手势,但祂所持之物却不见了,应该是保存不当吧,如果知道祂拿着什么,就能知道祂的身份了。”
秦铎听着也不免觉得可惜,但楚孑没放弃,说道:“要不先看看周围的壁画呢?也许会有信息。”
马致远点头:“也好。”
这方面就更是他的专业了。