第103章 华采乐章（七、八、九）103（2 / 2）

此书由于出版仓促，且未经专门人才校对考订，故此让后世的研究者颇为棘手。而且从《乐章集》面世后，版本繁多杂乱，舛误极多，始终是版本学者头痛不已的事情。

但确实因为有了这部《乐章集》，才得以让后世之人欣赏到宋词的辉煌灿烂，窥见那个时代的盛世繁华，《乐章集》居功至伟、功不可没！

《乐章集》的诞生，为中华文化史上留下一笔宝贵财富。它是柳永为之奋斗一生、大喜大悲人生的缩影，是他苦心探索、呕心沥血的结晶，是他跌宕起伏、浓墨重彩的人生写照。

在这篇宏伟的乐章里，回荡着虫虫、秀香、酥娘、瑶卿、佳娘、翠娥、师师、心娘等千百歌女柔美靓丽的天籁之音，背景音乐里充斥着开封城里车辚辚马萧萧、人声喧阗的市井杂音，又不时迸发出黄钟大吕般的庄重雄浑的旋律，那是大宋皇宫里传出来的皇帝与大臣高吭激昂的辩论声。

《乐章集》是一颗璀璨的明珠，它是一座千年不朽的丰碑，它是世代传承的动人乐章，它是留给人类的共同宝藏。

九

道士王喆最近一个多月始终借住在寺庙内，一位俗家的神交朋友柳永，一位世外的经常在一起的朋友和尚法明，当时两个人都在重病中。

和尚法明已于上月驾鹤归西，遗憾未见到柳词刊行。但他也出了一些力，在搜集柳词的过程中提供了不少帮助，他还记得柳永早期的一些词。柳永病重到不能下床时，和尚法明来见，外表看来和尚不像是有病之人。

两个心交之友见面未交一言，法明临退时喜道：“终日圆觉，而未尝圆觉者，凡夫也。欲证圆觉，而未极圆觉者，菩萨也。具足圆觉，而住持圆觉者，如来也。圆觉圆觉，幸我先柳兄一步。”遂又黯然回头道：“莫愁前路无知己，黄泉路上我等你。”

众人未解其意，次日听说，法明和尚已经仙逝。

原来法明和尚自见了柳永后，便来见方丈，道：“贫僧来到贵院，见这万里长江，心中忽然一动，恐要借贵院宝地行个方便，贫僧明日将要圆寂。”

一灵大师寿眉不易察觉地动了一下道：“师兄请便，明早吾当送行。”法明道：“小僧这里先谢过了。”

法明对寺里众人道：“吾明日当逝，汝等不要出门，看吾往焉。”众僧笑曰：“岂有是哉！”

翌日晨起，法明乃摄衣就坐，左脚交叠右脚，遽呼众曰：“咄，咄，平生颠蹶。欲问临行，炉中大雪。吾往矣，当留一颂而去。”众僧惊愕，急忙去叫住持。

一灵大师已走了进来，手抚法明头顶道：“生平波波劫劫，只爱瓮头春雪。今朝忽过赵州桥，却去石根上滑跌。虽然随波逐流，难免灰飞火灭。大众还识这沙弥下落处么？咄，送汝上天堂，玉皇不待客；送汝入地狱，阎罗道九百。赠汝一把火，前路自擘划。”

法明颂道：“平生醉里颠蹶，醉里却有分别。今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。”言讫，跏趺而逝。

道士王喆见《乐章集》成，索要两册，道：“这一册我要到法明兄塔前焚化，告之他柳兄很快便会与他相聚，谈词说赋也好，参禅悟道也罢，只在这两日。”

又来到柳永床前，静默良久，方才开口，语气平淡地道：“过往之人都在唐代大诗人李白墓前留诗，以至后人作诗讽之：‘采石矶前一抔土，李白之名高千古。来来往往一首诗，鲁班门前弄大斧。’贫道虽早脱离凡尘，仍不能免俗，在你这位大词家面前，我也诵上一首《解佩令》。”

道士缓缓地看看四周，只见室内室外几十个女子素衣素面，有的低眉垂首，有的一脸茫然，有的悲痛欲绝，道士一甩拂尘，口中道声“咄”，琅声诵道：

平生颠傻，心猿忽轻，《乐章集》看无休

歇。逸性虑灵，返认过，修竹超越。仙格调，

自然开发。四旬七上，慧光崇兀。词中味，

与道相谒。一句分明，便悟彻，耆卿言曲：杨

柳岸，晓风残月。

随着声音的远去，道士王喆从此不知所踪（笔者注：关于道士王喆，宋词风流第四部中还有交待）。