那缕飘失的心殇(一)54(2 / 2)

“姐,这种是木灵芝。是从柘木、桑树科的同种树上采摘的。古人叫黄灵芝,而今人叫桑黄。是安神、润肺、清肝、利肾的作用。虽见效慢,但效果好。所以用量翻倍了,对身体无任何副作用,而且还排除体内垃圾的功效。对人体高血脂、高血压、高血糖、高尿酸都有一定的降低平衡作用。健康的人用于美肤、延年益寿。但服用灵芝水时,尽量减少或不吃辛辣、高矿物质食品……”

我解释着,李姐听着。老肖已把饺子端来了。

这时有一位二十几岁的小姑娘,牵着宠物狗正在店门口大小便。里面端饺子的服务员看见了说,“急时把狗牵走。不能在门口这么随意。影响不好小姑娘。”

那小好娘嘴巴一撅就拉着手中的狗绳狗就走了。

“你管的着吗?”并回头瞪了老肖与服务员一眼,“宝贝儿子,咱们走。”

那是我第一次听见,一个二十几岁的小姑娘,管自己养的狗叫“宝贝儿子”。这份教养不禁嗤之以鼻。

真垃圾!

曾去过蓝天碧空的科尔沁大草原,也去过巍巍群山的雪域高原,也曾去过经济腾飞的东南沿海边城,几乎走遍了广袤的中华大地。无论走到哪座城市,在公共场所,在眼帘中的角落里,出现了不应该提醒的标语——”请不要大声喧哗”、”请不要随地吐痰”、”请排队……”、“请带走垃圾”、”请勿踩踏”、”请不要吸烟”……等等等不合时宜的警示标语。

静思之下,我不禁想问一句,中国传承五千年的文化底蕴,连这些基本的社会公德行为规范,我们的公民还要提醒吗?

在当今社会,确实存在一批不自觉遵守公德的人,说的难听点,就是有那么一些社会公德缺失的人!这就存在于社会公民的道德教育问题。这一现象也更取决于家教。 一个家庭好的家教,就能出现好的家风,随之也就出现了好的社会风气。

昨天在新县百里越野赛举行过程中,有选手在过程中还叼着香烟。其一,对其他选手造成不必要的污染。其二,比赛是件严肃的事,行为过失严重,缺欠社会公德。其三,赛道在山区,禁止带火入山,林区极易引发火灾。我也是其中一名选手,赶到他时,立即劝说并制止了其行为。

经济发展的社会,时代在前进,人与人经济与地位在日渐改变,很多贫与富不相交,官与民不相融司空见惯。社会公德在某些人心里漠视泯灭,人与人之间沟壑越来越深。这种原因形成,从八十年代至今,已经在某些民众意识之中根深蒂固。

健全文明的社会行为规范形成需要一个过程。这种行为改变,就如同现今马路上行车主动礼让行人一样,中国经历了近四十年还没彻底改变,因产生了社会无数交通与社会问题才刚刚开始实施。更何况民众心中早已认知的各种抵触与戒心,以及基本早已腐蚀的社会公德及文明的社会行为规范呢?

又如同公厕里贴的标语一样——来也匆匆,去也冲冲!

——上前一小步,文明一大步!

又如公共的绿化与公共设施!

——请勿践踏!

——请爱护公共设施!

等等许多这些基本的社会行为,为什么还需要警示呢?以身作则,不去妨碍与破坏社会的文明行为,其实就是一个非常简单的思想意识问题与社会公德的行为问题。

在警示下还任行任素,毫无公德而言呢?说明了某些民众的心理问题与社会存在的某些基本的认知,出现了思想上的偏差,也说明了目前社会行为规范的认知与教育问题。

“人无远虑,必有近忧”!社会在发展,相信这些行为,会逐渐改变,成为民众真正文明行为的认知,会越来越好!

《颜氏家训》——”与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。”也就是人们常说的一句谚语古训——“近朱者赤,近墨者黑”也!

在华夏传统的家教中,第一位就是”俢德为先”。

在这么好的自然环境,畅行”绿色环保”的今天,青山绿水,碧空蓝天,百花在山间争艳,绿树在重披新装。然而清早去晨练,竟然发现一溪流旁垃圾随便倾倒,臭气熏天,并给周围环境造成严重污染。这不也是同时给孩子也在做标榜吗?所以说个人行为准则,言传身教很重要。这就少了一份责任心,就是私人道德意识的缺失,而造成伤害社会。

这就谈到,好的家教就有好的家风,好的家风就有好的社会风气,也就是拥有高尚的社会公德。古话说的好啊!”养不教,父之过”!

一个立身于社会中的人,要明辨是非,要有正确的人生价值观,言传不如身教。但是家庭中面对孩子,也要以身标榜,”有其父必有其子。”在什么样的环境下成长,培养什么样的思维方式,环境很重要,也就是家教门风很重要。这也有利于下一代孩子的成长,也关系到孩子身心健康的成长。

有些孩子或大人,在公共环境下旅游玩耍过后,总在树木上、墙上留下”xx到此一游”……等。这就是公德上要有行为准则,什么事情可以做 ,什么事情不可以做。对公德的教育,父母训诫是一方面, 孩子的耳濡目染,也能取得到现实教育。

有些家庭为了创造更美好的生活而外出打拼,孩子就丢在家中,形成社会上的留守儿童,不适当的环境养成了不良的生活习惯,也是多处可见,这也影响着家庭的家风建设,也影响着家庭的和谐,同时也影响着社会风气的形象。在此呼吁家长的取舍观念,不要为了经济而误了孩子的生活与教育。

“人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。此谓身不修不可以齐其家。”

自家的家训是从太爷处留下来的。只有三条:其一,有国才有家,国盛则民富。其二,以德处世,以孝治家,以勤养家,以俭持家。 其三,书香留世长,忠厚传家远。

在日渐富足的经济社会,在家教之中,自己摔的跟头自己爬起来,让孩子健康成长,自我树立道德观、价值观,做事底线的把握尺度,优良的社会风尚与文明行为的认知,还是靠大家的共同努力。 在这里也同时呼吁社会制度的建设,更加完善与健全。

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